第六，不相信大夫，只相信巫術，不治！”
“用古話說的意思就是，驕恣不論於理，一不治也；輕身重財，二不治也；衣食不能適，三不治也；陰陽並，藏氣不定，四不治也；形羸不能服藥，五不治也；信巫不信醫，六不治也。”
“當時齊桓侯的病就是犯了第一種錯誤。”
“當時正在遊歷的路途中，扁鵲剛好路過齊國都城臨淄的時候，見到了齊國的國君齊桓侯。”
“他看齊桓侯的氣色不好，就用望診這麼一看，就斷定他已經生病了，便直言不諱地對他說：“你有病在膚表，如不快治，就會加重。”
桓侯聽了不以為然，還說：自己沒病。”
扁鵲見他不聽勸告就走了，等扁鵲剛走之後，桓侯對手下的人就說道：“這些做大夫的都是貪圖名利的，他們沒有本事，就把沒有病的人當有病的來治，以顯示本領，竅取功利，我怎麼可能相信！”手下也是附和著國王，對於大夫一點都瞧不起。
過了五天，扁鵲又來見齊桓侯，作了一番觀察之後，對齊桓侯說：“你的病到了血脈，不治會加重的。”
桓侯聽了很不高興，根本沒有把扁鵲的話放在心上。再過五天，扁鵲又來見齊桓侯，經過細緻的觀察，嚴肅地對他說：“你的病進入腸胃之間，再不治，就沒救了！”
齊桓侯聽了更生氣，沒把人殺了就不錯了，也沒有理睬扁鵲的話。
等到扁鵲第四次來見桓侯，他只瞥了一眼，就慌忙跑開了，齊桓侯發覺扁鵲不理睬自己，就派人詢問，扁鵲說：“病在膚表，用湯熨可以治好；病進入血脈，用針灸可以治好；病到了腸胃，用酒劑也能治癒，如今齊桓侯的病已經深入骨髓，再也沒法治了，我只好躲開。”
又過了五天，齊桓侯果然病重，派人請扁鵲來治，扁鵲早已逃離齊國，而齊桓侯因誤了治病時機，不久也就死了。”
“早在兩千四百多年前，扁鵲就能從齊桓侯的氣色中，看出病之所在和病情的發展，這是很不簡單的。”
張仲景：餘每覽越人入虢之診，望齊侯之色，未嘗不慨然嘆其才秀也。
“就像扁鵲望診齊侯之色的時候，齊侯本質上就屬於驕恣不論於理，就是說不講道理這種人。”
“扁鵲看他有病了，他就誤解扁鵲，說扁鵲無非想謀利，把沒有病的人看好當做自己的功勞，這個就是不講理的一種表現。”
“那麼在現實生活當中還會有一些病人，就是根本他就不可理喻。你給他講什麼道理，你告訴他不該怎麼做他就說憑什麼我不可以這麼做，然後他就那麼做，你讓他怎麼做他就偏偏不怎麼做。患者明事理，首先就是要相信大夫，你不相信你來看什麼病！”
“所謂輕身重財，第二種意思就是要錢不要命，像現在我後世德日常生活當中。其實蠻多的，像一種比如說的你拼命工作，愛財如命，這都屬於輕身重財。用我們現在的話來說很多人大量的都是儲存了金錢，透支了健康。”
“第三種更好的理解，很多的人不是死於疾病，而是死於不健康的生活方式，或許古代這種情況是因為飢餓引起的，大量百姓吃不飽穿不暖，而現在很多程度上是由於生活的不節制，飲食無度，還有好吃懶做不愛運動不注意鍛鍊身體，不注重穿著，大冬天的為了美麗喜歡凍著。”