也許女人只有經歷了真正的夫妻生活，才懂得心痛自己的男人，語舒第二天一大早就將廚房大致收拾一下，將雞子剁塊兒放砂鍋裡熬上。黃曦請的兩個鐘點工才到，黃曦讓她們先把廚房收拾出來。
十點多鐘，黃曦的一幫朋友來看望他，為首的是一個大胖子，蓄著一把大鬍子，黃曦喊他龍哥，有兩個二十六七的女孩子長得還可以，其他四個男人長得怪模怪樣的，黃曦對語舒一一做了介紹，她只記得龍哥的名字，其他一個也沒有記住，還有就是他們都是作家。
大家免不了對語舒一番讚美，對黃曦一片恭賀，之後，圍坐在功夫茶几旁，就是開始品茶。
黃曦親自燒水，燙盞，取茶，沖茶，斟茶，按年齡大小先後次序奉茶。一招一式做的有板有眼。各位客人接過茶杯，並不著急喝，而是等著黃曦奉茶完畢，大家才開始雙手捧起茶杯用鼻子深吸茶氣，探看茶色，然後才將茶水一口倒進嘴裡，像漱口一樣將茶水在嘴裡鼓搗幾遍，才吞下。人們才雙手將茶杯放下。
黃曦又將一個個茶杯拿過來按順序排列整齊，一一斟上茶水，又一一遞到客人手中，客人接過茶，又重複第一杯的飲茶步驟，連飲三杯，才算飲茶完畢。然後，大家一起聊茶，聊一些最近發生的一些新聞和趣事。
黃曦擔心語舒被冷落，就說：“語舒，龍哥以前也是學哲學的，你們可以聊聊哲學。”
龍哥笑著說：“人們現在不談哲學，只談金錢，不過，我倒是有一個很有趣的哲學命題同宋小姐聊一聊，就是古今中外男女相愛，總是花前月下一通神聊，可是，一旦定了終身，或者有了婚約後，他們一下就雞零狗碎的顯示起來現實的一面，從哲學上怎樣解釋這種現象呢？”
這個問題，語舒在哲學學習中重來沒有遇到過，自己也從來沒有想過，她就有些張口結舌。
黃曦說：“你這是情感婚姻問題，怎麼說成哲學問題呢？”大家都說黃曦說得對。
語舒卻說：“不，龍哥這個問題，沒有問題，因為，哲學是處在社會上層建築的最高層，他能解釋社會方方面面的各種現象，同時能揭示其本質，龍哥說的這種現象，其實，就是動物生存天然屬性，在人的這種智慧生命中的高智慧的表現，人喜歡用假象誘騙異性，達到衍生後代的目的，比如，一個男孩子遇住一個女孩子就跟她說我要跟你生猴子，女孩就會被嚇跑，可是如果這個男孩子跟她胡扯一通，就是一番花前月下後，女孩子會對男孩子說我要給你生猴子。反之亦然，一個女孩子見著個男孩子，就喊著說要給男孩子生猴子，男孩子以為她神經不正常，談過戀愛後，女孩子會對男孩子說我們生個猴子吧，來見證我們的愛情，男孩子會很高興，並且說我也是這樣想的。這是一種人的社會屬性逼迫人的自然屬性偏轉的現象。”
語舒一說完，大家一起為她鼓掌，龍哥說：“到底是學哲學的，那麼，蝦米你是研究情感的專家，你從情感學這個角度解釋一下這種現象。”
那個叫蝦米的，是一個黑瘦的三十多歲的男子，他笑著說：“今天原本是來看望木頭的，結果成了考場，從情感學上來講，戀愛就是婚姻的感情準備階段，是結婚的前戲，是婚前男女心理和生理的必要的適應期，為青年男女走進婚姻殿堂做好鋪墊。是雙方感情的預熱，所以 有一些少數民族就有試婚期，也是這個作用。”
他說完了，大家也報以掌聲，龍哥說：“木頭，你看，哲學與情感學是有很大區別的，哲學就是深刻，情感學通俗實用。我們文學是做什麼用的？文學是將哲學形象化，運用情感學來引導人們正確的對待愛情、婚姻和家庭，學會智慧的生活，所以，各位投身文學，就有些高大上了。”
這時鐘點工阿姨來說飯菜做好了，黃曦笑著說：“我們還是回到飲食男女的生活中，走，去喝兩杯。”大家紛紛起身下樓去餐廳。
黃曦要龍哥做上席，龍哥笑著說：“我說，今天你們一對就是新人，你們做上席，弟兄們好好的陪你們幾杯，熱鬧熱鬧。”大家同意，有的拉黃曦，有的拉語舒，將他們二人按在了上席位置上，大家紛紛入座。
男人們喝五糧液，語舒她們三人喝紅葡萄酒。酒過三巡，龍哥率先陪酒，語舒和黃曦趕忙站起來，龍哥說：“不如這樣，我們共同陪他們兩口子四杯，祝他們百年好合！”大家都站起來真誠的賠了他們倆四杯。
落座後，龍哥陪蝦米喝酒，笑著說：“你那個叫什麼《一劍定乾坤》出到第幾部了？還在寫？”
蝦米說：“第七部了，最早規劃是三部，後來，網友不幹，就準備寫到五部，五部結束，主人公中毒身亡，網友不同意，強烈要求復活，只好讓神醫出場，救活了死了一年半的主人公，又活了兩部，第七部寫了一半。”
黃曦說：“你那故事，寫著寫著，與前面的雷同，最好不超過九部。”
有個女作家說：“沒誰管雷同的問題，讀者沒有幾個那麼較真，蝦米憑著這部書，轉了不少吧？”