北去朔州的道路上，一支奇怪的人馬，鬥志昂揚，每天定時趴在地上，虔誠地朝拜。
沿途的百姓指指點點，在他們周圍，還有大齊的人馬跟著，宣示他們的陣營。
如今北邊人心惶惶，很多有條件的人，都選擇南撤避難，等到戰事平靜了，再回來故鄉。
像這樣逆流而上的，身上都揹負著百姓們殷切的希望，時不時有人向他們贈送一些吃食和衣服。
不過這些奇奇怪怪的兵馬，並不怎麼上心，也不會因此感激。
他們所有的心思，都在北邊的蠻族身上，擊敗那些蠻族，讓他們無法繼續擋著朝聖人的路，就是真主賜給他們的使命。
巴依塔什在大齊那些壞的冒泡的文官幫助下，搞出一個震天的口號，“讓真主再次偉大。”
北方的蠻族，是前所未有的可怖的敵人，擊敗了他們，就能開啟新朝聖者的道路，在聖石的指引下，在東方沐浴真主的榮光。
只有身上帶血的戰士，才能和真主更進一步，洗滌他們的心靈。
這一套，對嚮往神學的狂熱信徒實在太有誘惑力了，他們早就把生死置之腦後。
恨不得馬上就見到那些傳聞中兇殘無比的蠻人，然後死在衝鋒的路上，沐浴著神光，去往真主的懷抱。
這就是宗教的力量，這也是宗教的悲哀...
相反，在朔州，百姓們不是為了神，而是為了自己而戰。
韃子殺我父兄，辱我妻女，犯我田園，此仇不共戴天，此恨不能不報。
他們同樣是抱著必死之心，卻是為自己的親人而戰，為先人而戰，為後代子嗣而戰。
合不勒親率大軍，第四次南下，選了一個他認為防禦相對薄弱的朔州，在連通秦攏的同時，還可以截斷陳壽的商路，合不勒自視這是一步妙招。
他還不知道，迎接他的，是怎麼樣的敵人。
汴梁的秋風，已經帶著一絲寒意，時光匆匆而過，轉眼全面開戰轉入各線對峙已經半年。
這半年的時間，對其他地方來說，沒什麼大的變化，無非就是因為戰事，消耗的底蘊積蓄變得多了。
但是對陳壽治下的百姓來說，這是改天換地的半年，新政廢除徭役；均分田產；減免賦稅...讓百姓都能活下去，還都活的不錯。
這種亙古未有的仁政，就像是一劑春雨，滋潤著幾千年的耕地。
同樣的，百姓們守護這來之不易的美好生活的決心，也是從未有過的。