便只能說，是看到了第一層。
還有更深的原因，便是李玉堂這個人，雖說是傳統的儒商。
也恪守著李家的家訓，做人做生意都留著一份良心，不像有些資本商人那樣。
只要掙錢什麼都幹。
可是投機永遠是商人的本性。
李玉堂一方面，即便身處港島這樣一個英國人控制下的自由港。
卻堅持讓家人都留著辮子。
這一點，從電影中，他兒子李重光在見自己的老師陳少白的時候的對話中，便可以看出。
李重光身為進步青年，信奉革命。
在面對老師的時候，因為自己腦後還留著辮子，深感彆扭。
卻因為是父親李玉堂強行要留，他不敢違逆！
而另一方面。
李玉堂又一直在資助陳少白等同盟會的革命活動。
並且秘密出資支援同盟會的宣傳報社。
從這一點就可以看出。
一開始，李玉堂並不是什麼進步革命黨。
他的資助行為，也是一種投資。
並且還是兩面下注的那種投機性投資。
李玉堂這種兩面下注的方式，其實就是典型的傳統儒家作派。
跟三國的時候，三方都有姓諸葛的謀士，完全就是一個手法。
幾千年來，這些儒家的人，無論是讀書出仕，還是經商下海。
所使的手段，基本就是換湯不換藥。
也可以說，儒家從根子上，其實就是奉行著這一套明哲保身。
就比如山東衍聖公，那可是世代獻降表……
所以，李玉堂給劉鬱白錢的舉動。
究竟有多少是因為良心，又有多少是因為有識人之明，看中了劉鬱白身上的本事。
還真不好說。