在這種強度的衝刺下，哪還有蠻族軍士敢擋在她們前面？趕緊往兩邊閃，興許還能保住一條小命。
於奇正的矛頭所向，像一把鋒利無比的尖刀，直接捅入了蠻族軍陣。而在他們身後的五星軍式併購生怕主帥有失，也是瘋狂的跟上。
這麼一來，於奇正的先鋒就比絕大多數蠻族潰兵還要接近呼韓塞西。
如果現在呼韓塞西不關閉城門的話，就會被於奇正他們這群人衝進高昌城，屆時一切都完了。
陷入兩難中的呼韓塞西，最後只能咬牙下令關閉城門。還是那句話：留得青山在，不愁沒柴燒。
其實這個燒柴不燒柴的也就是說得好聽點，說白了也就是先保住性命要緊。
眼見呼韓塞西開始關閉城門，於奇正雙眼赤紅，加鞭朝前衝去。奈何呼韓塞西不是傻子，站在城頭看著，保證在安全範圍之內。不管於奇正他們再怎麼快，也不可能搶進城門。
就在眼睜睜看著呼韓塞西關上城門之際，一個突如其來的變化發生了。
斜刺裡一隊肩膀上纏著白色布條的蠻族士兵在幾個五星軍士兵的帶領下，從城門附近冒了出來，直接衝到城門口，三下兩下砍翻了守城的蠻族軍士之後，死死控制住了城門。
這下連於奇正等人都搞蒙了，這又是哪裡冒出來的幫手。不過眼下也顧不了那麼多，先趕緊衝上去再說。
要說這件事吧，還得歸功到迦葉大師和犧牲了的常固身上。哦對了，還有個就是王忠寶。
迦葉大師雖然早就沒在軍中了，但和五星軍的高層軍官的關係一直都非常好。常固等人在軍務不是很繁忙的時候，偶爾會去青龍寺和迦葉大師敘敘舊。大家聊天過程中，迦葉大師結合自己以前當“政委”的經歷，講了一些如何在軍中加強思想教育的經驗。張寵等人對此倒不是太放在心上，但常固卻非常重視這件事。
後來，常固專門在軍中成立了一支“思想教育隊”，分配到基層部隊中，專門做底層軍官和普通士兵的思想工作。因此，從整體上來看，北星軍對市裡的思想覺悟比其他幾星軍還要高。北星軍的每個士兵，對市裡的律法和各項政策等方面都非常熟悉，這其中就包括那部分呼韓族士兵。
在最早的那次作戰中，有幾百呼韓族士兵被俘虜，經過這段時間之後，已經完全融入了五星市民之中，最顯著的代表就是當初漢區辦人視臺時上去做了訪談的酒糟鼻谷裡嘻哈。
在那次戰爭中，受了傷的谷裡嘻哈成為了漢區的俘虜。不過，他壓根就不敢對人說自己受傷的事情。戰敗成為奴隸後，如果不能給對方做事，比如說傷員，就會直接被殺死，這已經是蠻族之間一個不成文的約定。因為怕被發現是傷員，所以一直盡力隱瞞。結果很快傷口發炎化膿，再也隱瞞不住了。迦葉大師親自為他治療，把他救了回來。
後來被調到漢區做營造，不但沒有被折磨，而且還發工錢。
再後來，這些人就都想通了。什麼族不族的不重要，吃飽穿暖不受人欺凌才是王道。在這裡，每個人憑自己的奮鬥都能過上好日子，完全就是人間天堂。
再再後來，透過自己的努力在市區“買房入籍”，成為了良民。
像谷裡嘻哈這樣的人並不在少數，他們對市區的感情絕對不亞於其他任何一個族的百姓。對他們來說，這裡才是自己真正的家。什麼呼韓族，早已成為了一個過去。
在這些人裡面，有三十幾人還進入了五星軍，成為保衛五星市的一員。
白砂灌就是其中之一。
原本就對五星市完全認同了，再加上在軍中受到的思想教育，可以說白砂灌對市區是完全忠誠，如果有人對五星市、對於市長不利，他絕對第一個衝上去赴死。
人，總會思念親人的。在五星市的這些呼韓族人，也會時常想到自己的親人。他們想的最多的，就是現在自己已經過上好日子了，如果能想辦法把家人接回來一起享福該有多好啊。但這也只是想想，他們這批人的大多數家人全都因為他們被大蠻王治罪，成為了低賤的奴隸。