不適宜種植，遇上寒冷年份冬季食物來源就很少，這就是被稱為苦寒之地的原因。同時，這也是一直以來蠻族總是找機會侵略中原的原因。
弱肉強食，是蠻族的生存法則。
除了從中原跟著於奇正過來的人之外，別說休屠族和烏蘭族了，就算是在那些被解救的漢人奴隸的腦中，都接受了“奴隸和畜生一樣”這種觀點。
人性中的善和惡，和種族沒有任何關係，只和文化息息相關。
在人形中的惡中，有一種惡，是極端令人不齒的。
那就是原本在社會底層的人，因為某種機緣跨越了自身階層之後，不但對自己原本所在的那個群體心存憐憫之心，相反會變本加厲地去欺壓比自己層次低的人。
最為顯著的例子，就是某些出身農村的人有一天在城市裡站住腳後，對生他養他的家鄉人沒有任何反哺之意不說，其輕視和侮辱的程度遠遠超出從小就生活在城市裡的人。
當然，這些東西有時候很難從表面上看出來。
也有人，會無比憤怒地說著家鄉的不足。那是因為他們見到過更廣闊的世界之後，對家鄉的一些陋習或者不良的風氣深惡痛絕，希望能改變這一切。
這兩種情況，有著天壤之別。
一種是拼命地割裂和家鄉之間的所有紐帶，另外一種是“從我做起，從我身邊人做起”，一點一滴去影響和改變原本不良的風氣。
在被解救的漢人奴隸群體中，第一種人佔了很大一部分比例，於奇正的憤怒也因此而來。
這天，帶著沐兒小乙出去打兔子回來，最初看到一群像螞蚱一樣被穿在繩子上的谷蠡奴隸也沒多在意，畢竟把奴隸綁在一起防備他們逃跑或反抗也是草原慣例。
押解奴隸的漢民看到於奇正過來，急忙揮著鞭子抽打奴隸，讓他們匍匐路邊讓道。
於奇正經過這些人身邊的時候，眼前的一幕令他熱血衝到了腦門——那條血跡斑斑的繩子都是從奴隸們的肩胛骨穿過的。
憤怒的於奇正立即讓衛兵將這些漢民五花大綁送回營中等待處置，然後跟著那群奴隸一起去了他們住的地方。
不去還好，到了地方之後，看到眼前的情形比當初的烏蘭麗婭她們的遭遇有過之而無不及，於奇正氣得嘴唇不住地發抖。
他怎麼都想不到，自己的族人，那些原本遭受過這種苦難的人，會做出這種喪盡天良的事！
於奇正用最快的速度趕回了營帳，當即就要砍了這些混蛋的腦袋。
結果這個時候李墨寧出來，堅決阻止了他。
李墨寧也有自己的理由。
首先這些人這麼做，是因為這是草原上的慣例，他們根本就不知道或者說不認為這樣是錯的。這件事咱們也要負很大責任，因為咱們沒有去做“教化”的事。
其次，你現在殺了他們，根本就沒有解決問題。這是你看到的，那你沒有看到的呢？治國決不能以君主個人的好惡來作為評判標準，而是應該以法度來衡量。現在沒有這方面的法度，也是我們的失職。
於奇正暴跳如雷，又辯不過李墨寧，只知道紅著眼睛吼著“我要宰了這些王八蛋”，兩人一下子僵在了那裡。
爭吵到最激烈處。李墨寧一句話脫口而出：“我相信如果曉鸞姐在這裡，也一定不許你這麼做！”