範宇對於儒家並不討厭，因為他知道，儒家的東西並不壞，壞的是那些利用儒學來藏私貨的人。
往壞裡解讀，強調禮制其實是為了鞏固階級，忠孝是為了加強統治，仁義就是讓人之間要互助友善。每一個儒家字句之中，都被壞的註解者染上了名利和權力目的。
但往好的方面解讀儒家，其實儒學就是社會與人之間的關係準則，所有的儒家經典，最終指向的就是秩序二字。
有了秩序就代表著社會穩定，人人皆仁義有禮，人人皆智勇有信，人人皆忠君愛國，並且老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。這樣的思想貫徹整個社會，其實就是和諧社會。
整個社會如果人人能遵守這些道德要求，談利也是無妨，兩方面其實並不衝突。
尤其是包拯的‘多讀書’三個字刺激了範宇，使得他非常的鬱悶。讀書沒錯，但是讓人多讀書，卻妄圖將人洗腦，這樣就不對了。讀書本來就是開智解惑增長見識的，但是盡信書不如無書，最終目的是為了使讀書者獨立思考。
範宇以遠超這個時代的目光，和自己後世總結來的見解，當然能看清許多事，可是他現今卻顯得無能為力。
憤懣不已的範宇，只好嘆了一口氣，對著包拯拱手道：“全憑包欽差吩咐。”
雖然嘴上表示了屈服，可是範宇心中卻堵著一口氣。若是義母成了太后，自己一定要將這口氣還回去。即使大宋被稱之為最開明的朝代，可是其中一些陳腐的東西，仍舊讓範宇感覺喘不上氣。
親眼見到被歷代推崇的包拯包青天，都是如此的看不上工匠這些勞動者。範宇覺得，若是這樣下去，將來大宋的悲劇就是註定的。自己只做一點點事情，恐怕依舊無法影響歷史最後結局。
再有百年，朱熹那個老扒灰就要將理學發揚光大，將禮教推向顛峰。這傢伙滿口仁義道德，可是自己卻在做男盜女娼之事。範宇想要爭這口氣，想要將一些東西改變，想要給大宋這潭渾水注入一股新的清流。
之前範宇只想做個平安富貴的富家翁，每天只用吃吃喝喝在家數錢便好。可如今受了包拯的氣之後，改變了範宇的想法。他還是要作個富家翁，而且是更大的富家翁，還要有數不清的錢財。
權力不夠，財富來湊。
只要有了大量的錢財，便可做些潛移默化的改變，使這大宋的車輪，產生一些自己希望的偏移，那便是好的。
展昭不知道範宇心中所想，看到他態度軟了下來，便高興的道：“包欽差，範宇還年輕，等他過兩年變的老成曉事，那便好了。”