若不及早制止，或許，未來真的會形成，朝中革新派口中所說的……文明中心的轉移！
由大明，轉移至燕藩！
身為一個敵視燕藩的大明精英，他絕不容許這種事情發生！
……
小早川仲業面對黃子澄眼巴巴注視，十分尷尬。
他也承認，中原文化是華夏文化的正統。
可這種正統，已經數百年，近千年沒有發展了。
他雖然是個倭國人，但也是個熟讀中原各種書籍的儒生。
同時，他也在東番待過很長時間。
在他看來，任何文化、文明都要發展，不能抱著一個正統，躺在前人的功勞簿上。
中原文化似乎就是這種情況。
相比之下，燕藩的文化，則在中原文化的基礎上，開創性很大！
他們雖然在倭國，可一直透過燕藩予以的支援，以及商貿往來，關注燕藩的發展。
他們想要向燕藩獻土獻民，也絕不單純因為燕藩的經濟發展好，百姓過的好。
身為讀書人，他們十分清楚，如果單純只是施政原因，讓經濟向好，百姓富裕。
這種向好不可能持續太久。
一個政權，一個群體，想要持續領先，保持優勢。
一定有一種文化、文明在支撐其發展。
而這恰恰是中原過去數千年，被譽為明珠，吸引無數週邊邦國前來學習，萬邦來朝的主要原因。
不可否認，現在的大明，相比他們倭國，以及周邊所有邦國，依舊是他們羨慕的物件。
但現在的大明。
相比燕藩，在文化、文明的進步性，開創性明顯已經落後了。
燕藩堅持傳統文化內涵核心的同時，不被傳統文化的具體表現形式所束縛，積極尋找，核心文化符合其發展的表現方法、方式。
那種包容、自信、開創……
明顯已經有了一點，文化、文明大爆發的跡象！
他預感，只要燕王繼續統治燕藩數十年，不，十數年恐怕就足夠了。
到時候，必然會迎來一場真正的文化、文明大爆發！
而他被毛驤送來大明前，前往燕京看到的一切，也恰恰證實了，他們這些人，在倭國時討論得出的結論，是正確的！