“四郎，讓商賈給僱工身股，哪怕是強迫性質的，也必須有一套自圓其說的道理，否則，即便以強硬方式推行，終究有一天，會被反攻倒算，推到的。”
雖然，自古以來，一直奉行誰的拳頭夠大夠硬，誰說了算。
但理也很重要。
哪怕是一套歪理，只要能自圓其說，都比沒理強。
理加拳頭。
才能站穩！
朱棣笑了，“我當然有一套自圓其說的理論，普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣！這就是我的理！”
“天下所有資源，都是皇帝的，商業之所以能產生利益，源自於資源，只要皇帝說一句，賦於天下臣民，對資源的平等享有權，僱工享有資源，進而享有資源產生的利益，是不是就合情合理了？身股的多寡，只是衡量，資源創造價值過程中的貢獻，商賈在其中發揮更多聰明才智，享有更多身股，這合情合理，但僱工因享有資源，而享有資源產生的利益，也合情合理，只是身股相對少一點……”
皇權中，普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣，為他這套‘歪理’提供了有利支撐。
徐妙雲驚的微微張嘴。
如果四郎鄉土村社+身股制商業模式能成功。
父皇、大哥有魄力在整個大明推行。
等於重新定義皇權。
自此，與始皇帝的皇權，雖然都是皇權，但本質核心已經完全不同了！
鄉土村社受益的廣大農民。
身股制受益的廣泛僱工。
都會成為這種皇權的支持者。
朱家的後代皇帝，只要自己不作死，這皇位就會十分牢靠。
即便朱家的天下被推翻。
後來的皇權，如果不堅持這一套，廣大百姓不答應。
大量普通士卒會心有怨念。
總之，若是四郎這套理念能成。
就是皇權天下的分水嶺！
父皇、又或者大哥，誰能做成這件事，足可比肩始皇帝！
甚至，可以把中原文明，推向另一個高度。
吸引周邊邦國，紛紛依附。
“如果父皇、大哥下不了決心，對大明，做一次翻天覆地的全面改造呢？”