霍峻將鄧芝書信收下，說道：“鮮卑非匈奴，季漢非前漢。今形勢不同，又豈會重演漢匈之故事？”
鮮卑與匈奴不同，匈奴具有相對完整的繼承、社會制度，鮮卑更多是雜糅在一起的遊牧民族，內部缺乏文化載體，內部矛盾重重。無漫長時間去演化，鮮卑很難發展到匈奴階段。
南漢與西漢形勢不同，更不會上演漢匈故事。西漢時期，河西、河套不為大漢所掌握，才導致西漢初期處處受束縛，進而才有漢武帝時期的瘋狂戰爭。
得益於兩漢常年經營，南漢唯一要解決的問題就是驅除盤踞在河套的鮮卑部落，恢復朔方諸郡。有河西、河套為屏障，鮮卑很難對大漢構成較大威脅。
陳震少經戰事，不能理解霍峻話中的深意，僅是笑說道：“大司馬既有此言，陛下或能安心矣！”
是日，霍峻邀陳震赴宴，眾將列席作樂。
次日，陳震便以事務緊急為由，拒絕了霍峻的挽留，從原路返回。
陳震至壽春時，劉禪已收到陳震的訊息。
果如蔣濟所言，得知霍峻真不受齊王詔，劉禪長出口氣。但為了表示對霍峻的恩寵，以及對霍峻功勞的推崇，劉禪下制令重賞。
將枝江縣授予霍峻，與江陵縣一同成為江陵公的封地，另如霍弋所言賜美女六名。
除以上之外，劉禪親制言，江水之南，由朕經營；淮水之北，公當勉之。賜天子九旗與霍峻，由霍峻全權負責對魏戰事。
劉禪下詔與諸葛亮、陸遜、黃權等將，大司馬建九旗出教令，如朕親詔。教、制二令如有相違，淮北之事以教令為主，江南之事以制令為大。
使者更是重量級，由張昭持符節，代劉禪出使軍中，頒佈制令。
當霍峻收到劉禪所下的詔令，縱他已是執掌大權，但今下亦是有所動容。
君帥出教令，天子出詔、制等令。
古來天子之令大於君帥教令，從未有君帥大於天子令。即便是曹操，其冊封百官，更多說挾天子之令以封百官。
今劉禪為了禮遇霍峻，或是說為了便於霍峻北伐滅魏，竟直接將大司馬的教令上抬，節制諸葛亮、陸遜等軍，擁有委任官吏的權利。
當然不是沒有限制，即需有天子九旗為在場的情況下，霍峻的教令才高於天子令。日後劉禪收回天子九旗，霍峻的教令不復大於天子令的效果。
即便如此，不得不讓人驚歎劉禪的大氣，以及霍峻的權勢之重。
當日，霍峻營建天子九旗於帳外，另配劉禪所賜的鼓吹、金鈇鉞、曲蓋等征伐之物，氣勢張揚。若不細察去數依仗，不知者還有以為是天子出征。
蔣濟遠而觀之，偷謂霍峻曰：“權皇帝，可止爾！”
霍峻出於低調考慮，遂將九旗改為七旗！
 本章完