“你起來吧，不必跪來跪去的。你這樣，朕和你說話不方便。”允說道。他能夠接受大臣在面見他的時候行禮拜見，但不能接受說話時一直跪著，所以讓他站起來。
蕭卓又磕了兩個響頭，才又站起來，恭恭敬敬地立在允面前。
等他站好，允又道：“朕要交待你的事情，是讓你去聯絡商人，不管是大明的商人還是番國的商人都成，讓他們十一月份去安南，有大買賣等著他們。”
“陛下，請恕草民冒昧，到底是什麼樣的大買賣，還請陛下明示。商人都是逐利之輩，若是他們不清楚到底是什麼樣的大買賣，有多少賺頭，定然不會多少人願意去安南等候的。”蕭卓小心翼翼的說道。
“那朕就和你解釋一番。所謂的大買賣，指的是大明徵伐安南中所獲得的戰利品。你們可以從大明軍中買下這些戰利品。”允說道。
“從大明軍中買下戰利品？”蕭卓驚訝的問道。
“就是如此。具體來說，……”允說道。
允琢磨這件事已經好長時間了，為了能夠節約一些打仗的開銷，他決定徵召隨軍商人。
隨軍商人，顧名思義，跟隨軍隊行進，販賣各種日用品和食物的小商人，有時還收購軍隊的戰利品。
西方國家，早在古希臘和古羅馬歷史上就有關於隨軍商販的記載，在封建時代的十字教和天方教世界，軍隊還未實行集**應制，隨軍商販十分普遍並且被認為是軍隊必不可少的成員，由專人領導。在法國和其他一些國家，隨軍商販常為女性。有時他們著特殊的服裝，戰鬥期間還充當護士。在俄軍中，隨軍商販的地位在1716年陸軍條令中第一次被確定下來。他們受輜重總監管轄。為保護隨軍商販，派有專門的護送兵。物品價格由指揮部規定。根據1890年野條例規定，隨軍商販在野條件下的活動由司令部警衛長實施監督。戰時，按法律規定隨軍商販屬於軍隊成員。至20世紀初仍有隨軍商販為軍隊作戰服務。
但中華不同。中華很早就建立起統一的國家，軍隊也早早的建立了集**應制，雖然會有一些膽子特別大的商人前往打仗的地方做買賣，但他們不被允許跟隨軍隊前進，也不受軍隊保護，被當做奸細幹掉的比賺到錢的商人還要多。
允對於建立和西方一模一樣的隨軍商人制度沒有興趣，但他仍然覺得隨軍商人是很有必要的。
軍隊在打仗時會得到許許多多的戰利品，但是因為不易攜帶，很多東西只能被丟棄和毀壞，只有一些金銀細軟得到儲存。但若是有了隨軍商人，很多東西都可以販賣給他們，不僅士兵能得到額外的好處，朝廷也能省一些錢依照規定，一部分繳獲的戰利品要上交。
同時，允還打算透過打仗時販賣安南人為奴減少安南人的數量。將俘虜的安南人全部屠殺固然可以，但是允總覺得這樣不好。安南總歸是和大明最像的國家，安南百姓也和大明百姓最相似，屠殺一部分以震懾當地人可以，但都殺掉太浪費了。所以他打算將其餘的戰俘在打仗時賣掉，既可以減少安南人、尤其是壯丁的數量，也可以彌補朝廷的開銷。
這樣的事情只能在打仗的時候做，不能等停戰後再做。打仗時不論對敵方做什麼，都可以理解不會有太多人挑刺；可等仗打完了，再做這樣的是定然會有許多人指責。
並且大明不是要把安南當做殖民地，而是當做本土來經營，仗打完後出於安撫當地人的目的也不能做這樣的事情。所以允只能在戰時讓隨軍商人收購戰俘。
而且允還有一個目的，那就是讓打仗變成一項賺錢的買賣。從宋代已來，華夏打仗就變成了一件完全沒有收益淨賠本的事情，歷代的皇帝之所以都不願意打仗，除了擔心能征善戰的武將造反外，也有打仗的開銷太大又不能回本的緣故。等打仗變成了一件賺錢的買賣，後來皇帝打仗的積極性將大大提高。
蕭卓聽了允的解釋，低頭不語。允和他說的這個話實在太出乎他預料了。他怎麼也想不到，一個皇帝會和他說有關於販賣戰利品的事情。在他的印象裡七品以上的官員都不說這樣的話了。難道皇帝陛下這樣直白的說話，不會引起百官的彈劾麼？
不過他並未在這上面思考多久。皇上會被官員的奏摺淹沒也罷，不會被淹沒也罷，和他關係不大。他甚至連此事是否可行都沒有考慮，馬上答應道：“陛下，草民下了船後，馬上去找臣所認識的商人，讓他們十一月份前往安南做這個大買賣！”
就算陛下的這個想法不成，只要賣力為皇上效力，他也絕不會吃虧。能讓皇上看在眼裡比什麼都有用。
允也馬上讚許他道：“那此事就交給蕭卓你了，只要你為朕效力，朕絕不吝惜賞賜。就是世襲的官身都不在話下。”
“草民必不辱命。”蕭卓頓了頓，又道：“可是陛下，若是其他商人要草民證明此事，草民該如何做？”
允早就預料到他會問這個問題，從身上拿出一張寫有字的紙，讓王喜遞給他說道：“你拿著這個，必能取信於其他的商人。”
蕭卓只看了一眼就說道：“草民明白了，有此物品，足以取信其他商人。”
允又交代了他幾件事情，最後說道：“你務必不能和商人說是朕交待你的這件事情，你可明白？”
“草民明白。”
“那朕沒什麼事情了，你退下吧。”