“不，只要派你去擔任國君，一定可以穩定住安南。”允熥用十分確信的語氣說道。
“這，叔叔，侄兒自己都沒有這麼大的信心。”朱贊儀說。
“那叔叔這麼和你說吧，你覺得即使安南屬於中原所轄的時候，仍然難以治理的緣故是什麼？”允熥循循善誘的問道。
“依侄兒想來，大概是其地偏遠，百姓桀驁不遜之類的。”朱贊儀說道。
“其地偏遠是對的，但百姓桀驁不馴就不太準了。你看雲南的那些蠻夷，更加桀驁不馴，為何仍舊能夠維持統治？”允熥道。
“那叔叔以為，為何安南一直難以治理？”朱贊儀問道。
“答案剛才你不是已經說過了麼，遠，離著中原太遠。不過叔叔所說的遠並不是僅僅指表面上的遠，而是由此帶來的許多問題。”
“以唐代為例，京城在長安，皇帝也時常在長安或者洛陽，一件事情從安南傳到長安洛陽得有差不多一個月的時間，再傳回去又得一個月，來回就是兩個月的時候。”
“兩個月，足以讓許多事情發生變化了。本來只是民間有造反的苗頭，等兩個月之後局面說不定就已經到了一觸即發的程度，依照兩個月之前的情況定下的策略不僅無用，甚至可能有害。”
“但當地的官員豈敢不執行皇帝的旨意？抗旨不尊，可是掉腦袋的罪過。於是陛下的旨意傳下去，火上澆油，百姓造反。”
“鎮壓造反倒是不必等待皇帝的旨意，但等造反平定後呢？又是同樣的事情發生迴圈。所以安南之地一直降而復叛，難以治理。”允熥說道。
“而加封了藩王駐守就不一樣了，藩王駐守當地對於民情可以及時應對，不合適的制度也可以馬上改變，這樣安南未必不容易治理。”
允熥是依照歷史上同一時期明國對安南得而復失的情況說的。歷史上朱棣設立交趾布政使司以後的情形不就是如此麼？在安南盲目照搬中原的制度，當地的百姓和士族對此並不適應；況且願意去安南為官的人也沒什麼好人。所以就如同秦末東方六國的勢力復起一般，安南不斷有人造反，不僅從當地收上來的稅收都填了進去，朝廷還得搭進去不少。到宣德年間朝廷終於受不了了，放棄交趾讓它重新獨立。
所以允熥從一開始就不追求統一，封個王到那裡，讓這個王慢慢將安南的百姓變得和中原一樣，到那時再由那時的皇帝決定是不是設立交趾布政使司。
這套理論，允熥從嶄露頭角開始就說過，只是並未這麼分析過，所以朱贊儀在思量後就覺得他說的有道理。
並且即使他仍舊不願意接安南國君，想去一個蠻夷比較多的地方為國君也不可能。因為只有他和陳朝的郡主訂婚，明年還會成婚，只能他去當這個國君。
所以朱贊儀裝作被允熥說服了的樣子道：“既然叔叔這麼說，侄兒就去當這個安南國君，試試能不能將安南治理的好。不過侄兒提前說出來，若是仍舊不成，侄兒從安南狼狽的逃回來叔叔可不能不認侄兒了。”
“你放心吧，即使你努力推行漢話，也一定能將當地治理好。若是真的不能穩定安南，那你回國後也少不了一個親王之位。”允熥鬆了口氣說道。若是朱贊儀堅決不願意去安南當國君，他會很為難的。
隨即鬆了口氣的允熥感覺到了口渴：剛才說的話不少，中間一口茶也沒喝。他趕忙舉起茶杯，輕輕吹了口氣，抿了一口。
朱贊儀也舉起茶杯抿了一口。然後他好像是想到了什麼似的，說道：“叔叔，大軍調集，大約十月份可以調集完畢。以安南的國力，黎氏在國內又不得人心，到臘月差不多就可以平定安南。”
“可是依照禮儀，到那時侄兒尚未和陳氏成婚，這會不會讓安南的百姓更加不願意接受侄兒為國君？所以，是不是侄兒和陳氏提前舉行婚禮？”
“不必，一切按照禮儀來。你和陳氏的婚姻十分重要，比起當時不被安南百姓接受，禮儀出錯的問題更大。安南的讀書人也不少，若是你和陳氏成婚的禮儀有所疏漏，更加不容易讓讀書人接受。普通百姓懂什麼，還不是當地計程車子說什麼就是什麼。所以只要讓士子接受，百姓以後也一定能接受。”允熥說道。歷史上滿清時期不就這樣麼，隨著滿清統治時間越來越長，百姓習慣了腦袋後面的辮子，竟然不知道坐在皇位上的是異族。
他們二人又說了一會兒，在一起用了午膳，朱贊儀告退離開皇宮。在他來開皇宮前，允熥最後和他說道：“雖然有些朝臣已經猜到了叔叔打算以你為安南國君，但畢竟未曾挑明。你也暫且不要對外說。”
“是，叔叔。”..