“一個乞丐若是生了病，沒錢買藥，只能靠身體硬抗，扛過去了就能繼續或者，抗不過去就死了；而身份高貴的人就不一樣了，身份高貴的人生病可以使用最名貴的藥材，讓最好的醫生看病，一般的病痛活下來的可能比乞丐要高得多，不是麼？”
“大汗說的不錯，但這也不違背所有人都會生病之事，況且生老死對每個人都一樣，所以不同的人即使壽命不同，也都類似的過了一生。”傅安說道。
“不！不同人的一生是不同的。如我，繼承父親的財富後南征北戰，見識過無數奇異的風俗，吃下過無數別樣的美食，草幹過無數風情各異的女子，砍下過無數面容不同的腦袋，人生怎麼可能和一輩子沒有離開過自己家鄉的人人生一樣呢！”帖木兒說道。
“大汗你的道理是不對的，佛曰，……”傅安道。
沒等他說完，帖木兒就打斷道：“不要和我說異教的思想。”
“那臣就沒有什麼可說的了。”傅安道。
帖木兒也沒心思和他繼續就這個問題展開討論，走進原屬於這附近一個普通居民的屋子坐下，喝了口咖啡，對也跟著進來的傅安又道：“我今日再問你一遍，你可願投降我帖木兒汗國？”
“雖然我帖木兒以天方教為國教，但並不是不允許其它的宗教在國記憶體在，也並不是所有的臣民都必須信奉天方教，只是不允許向非該宗教的教徒傳教。在我手下不信奉天方教的有信奉東邊基督教的亞美尼亞人、烏克蘭人、希臘人和斡羅斯人，有信奉佛教的蒙古人、印度人、廓爾克人和藏人，就連信奉猶太教的猶太人也有，你這個三分之一信奉佛教、三分之一信奉道教、三分之一不信教的人雖然奇怪，也可以在帖木兒帝國有一個位置。我也可以保證手下的其它大臣不會歧視你。”
“大汗的好意，傅安心領了，但傅安生為大明人，又在大明為官，就不可能投靠大汗。”傅安道。
“我記得你們並不是一定不會投靠異族政權吧，當年蒙古人統治東方時，應該有許多契丹人在蒙古人手下為官。”帖木兒道。
“忠臣不事二主。在元國治下出生的人，或者當年在金國宋代時並未出仕未受過恩惠的人，不管是漢人還是其他民族都是元國的人，在元國出仕自然可以；但那些在金國宋代曾經為官之人若是投降，則為忘恩負義之人，歷朝歷代都會唾棄。”傅安說出了漢人在近代以前的傳統觀念。
“真是奇怪的觀點。”帖木兒說道：“不過依照你的觀點，你在我國生的兒子若是長大後想在我國為官，是可以的？”
傅安沉默片刻，說道：“確實可以。”
帖木兒搖搖頭，不知是因為漢人的觀點太驚奇，還是什麼其他緣故。
就在這時，一個傳令兵跑進來對帖木兒說道：“大汗，為巴耶塞特一世奮戰的最後三萬大軍又有兩萬人已經被打垮，巴耶塞特一世逃到一個小土坡上，指揮最後剩餘的一萬人馬奮戰。”
“土坡雖然不高，但大軍進攻總是仰拱，不是特別好打，即使打下來了損失計程車兵也會很多。耶斯布將軍派我來詢問大汗，可否能夠讓神射手射殺巴耶塞特一世？”
帖木兒沉吟片刻，說道：“暫時仍舊以生擒他為第一目的，等到了日暮的時候若是仍舊沒有消滅巴耶塞特一世最後的軍隊，就讓神射手射殺了他。”
“是，大汗。”這人領命說道。
帖木兒打算和傅安又說些什麼，可他還沒張嘴，他守在門口的一名侍衛就拿著一個木盒走進來對他躬身行禮後說道：“大汗，從撒馬爾罕以最快的速度傳來的文書。”
“撒馬爾罕或者附近發生什麼事情了？”帖木兒自言自語一句，讓侍衛當著他的面拆開木盒，自己伸手從木盒中取出文書，看了起來。
看這封文書的過程中帖木兒的表現還正常，但當他看完這封文書後，馬上對侍衛說道：“你去對耶斯布傳令，如果能尋找到機會，就馬上射殺巴耶塞特一世，不用等到日暮的時候了。”71