卓敬當然不會贊同。雖然他覺得這些女子給漢人士兵當老婆確實比在蠻夷手中要好，但也不會支援李觀和儲傑的話。
但何福支援此事，朱楩雖然並未明確表態，但卓敬明白朱楩只是顧惜名譽才不說話，實際上對此也支援，所以他反對無效，殿前會議透過了從勃固購買女人的決定。
之後朱楩又接見了留用的阿瓦城內原來的官吏。漢人官員不可能馬上就接手這麼一個擁有五六萬人的城市，人數不足加上不熟悉情況會讓城池處於混亂。朱楩留用了大約六成官吏，其中下層官吏更是僅僅開除了幾個城內百姓十分厭惡的，其餘全部留用。
朱楩對這些人進行訓話，主要是讓他們安心為岷藩效力、不要有任何思想上的擔心之類，同時也告誡他們絕對不能延續之前的陋習，若是有違背律令的一律處置，等等。
這些留用的官吏當然馬上說道：“殿下，臣等定當忠心為殿下效力，絕不會有任何顧慮，……，定然遵守岷藩的律令，……。”
朱楩又對留用的官員中官位最大的幾個人好言撫慰一番，讓他們下去了。
接下來是召見當地寺廟的高僧。以阿瓦寺住持維拉督上師為首的高僧走進王府拜見朱楩。
對待這些人和對待剛才那些官吏就完全不同了。他們中多數都是拉攏物件，朱楩十分平易近人的使用漢傳佛教禮儀對他們回禮。
維拉督皺了皺眉。他曾經派出弟子去大明，所以在其它高僧還在對朱楩的動作莫名其妙時，他已經看出這是漢傳佛教的禮儀。
但他們阿瓦是上部座佛教，和漢傳佛教有區別。朱楩既然能想到使用漢傳佛教的禮儀行禮，當然也會知道漢傳佛教和上部座佛教的禮儀有所不同。
所以，‘他這是要在阿瓦推行漢傳佛教麼？’維拉督想著。
朱楩當然不知道自己的幾個動作就讓維拉督猜出了他將來的舉動，熱情的請他們坐下，聊了起來。
朱楩研究過佛教經典，此時他挑著據說是從印度傳過來而不是華夏本土產生的佛典《四十二章經》、《十地斷結經》、《法海藏經》、《佛本生經》、《佛本行經》和維拉督等人聊了起來。
維拉督因此更加確定朱楩是想在阿瓦推行漢傳佛教。雖然朱楩對這些經典都只瞭解皮毛，基本上是他們在給朱楩上課，但可見他對佛教很注意，這樣他剛才使用漢傳佛教的禮儀更不可能是隨意為之。
因此心事重重的維拉督沒怎麼說話，多數時候在低頭沉思；不過其他僧侶不會放過這麼一個可以和朱楩面對面的機會，不停的和他‘探討經義’，朱楩也沒注意到維拉督的沉默。
很快到了伴晚時分，朱楩笑著說道：“你們也知道，孤要去大明的京城朝見，並且時間很緊急，就不留諸位高僧夜談了。”
這些高僧馬上起來，和朱楩謙遜幾句，離開了王府。
他們一走出王府，維拉督就對自己的師弟巴拉說道：“將來若是讓你改信其它譜系的佛教，你願意麼？”
“這是怎麼了師兄，怎麼問這個問題？”他的師弟巴拉十分莫名的問道。
維拉督沒有再說話，但巴拉也不傻，馬上問道：“莫非是新國君要在阿瓦推行漢傳佛教？”
“你小聲點兒！”維拉督對他說。然後他輕聲說道：“我也只是從他的一些細節猜出來的，不敢保證。”他說了自己看出的細節。
“師兄，這不能說明什麼吧。”巴拉覺得這算不上證據。
“正因為我也不能確定，所以只是和你說說，不和大家說。但是我覺得，咱們最好想想若是國君真的要推行漢傳佛教，怎麼辦。”維拉督說道。
“這，”巴拉一時想不明白該怎麼辦。
“唉，”維拉督嘆道：“為何大明不和以前的朝代一樣，只在中原呢。”
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