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第588章 宗喀巴 (1 / 2)

讓禮部的官員進來自然是要接見番國使臣。本來應該大年初一就接見,但因故推遲到了今日。

不一會兒禮部尚書鄭沂走進來,行禮道:“陛下,今日可接見諸位番國使者?”

“接見。”允熥說道:“今年沒什麼事情吧。”他想起了去年這個時候的二十八個番國,以及各種與番國有關的重要事情。

“陛下,今年扶桑國使者來商議迎親之事。他們本想讓永安王殿下去京都迎親,但臣與陳寺卿與其爭論,最後定下由扶桑國將未來的永安王妃送至上滬,永安王殿下去上滬迎親。陛下以為如何?”鄭沂說道。

“上滬太遠了吧,迎親都要花幾天時間。讓扶桑人把永安王妃送至龍灣渡,你們和工部商議一下馬上在龍灣渡修一棟規格合適的房屋院落。”允熥說道。

“是,陛下。”鄭沂說。與番國結親並無前例,所以允熥可以相對自由的決定。

“除此之外,就是安南國又派出貢使前來朝貢。臣已經拒絕了。”鄭沂說道。

“永絕其朝貢。過了正月十五他們還不主動離開京城就把他們趕走。”允熥說道。

“是,陛下。”鄭沂道:“據臣瞭解所知,番國就無其他事情了。只是不知會不會有使臣在面見陛下時說什麼。”

“今年朕不會給他們多說話的時間。鄭卿,每個番國使者,朝鮮使者除外,行禮過後不給他們留說話的時間就讓他們退下。”允熥前兩年還有些新鮮,現在新鮮勁兒已過就懶得在他們身上浪費時間了。有那功夫不如自己多休息一會兒。至於對朝鮮的優待,是因為允熥覺得這些朝鮮使臣或牽強附會或胡編亂造的家族史很有意思,就當成笑話聽了。

鄭沂應諾,隨即下去安排。允熥也換上了一身禮服來到謹身殿接見他們。

這次完全沒有給大多數使者廢話的時間,雖然有幾個使者好像有話說,但剛行完禮允熥就讓他退下。

不過,除了朝鮮使臣外,還有一國的使者得到了更長時候的接見——亦力把裡。

亦力把裡的使者是來商議未來同帖木兒的戰爭的。不過現在這有什麼好商議的?允熥本來想讓他行禮完畢後就退下,但忽然想到亦力把裡南邊兒就是烏斯藏,隨口問了問烏斯藏的情況。

巧合的是,這個亦力把裡的使者就是一個喇嘛教徒。他對允熥說道:“大明皇帝陛下,臣恰好出生在青海,後來跟隨父親遷移到了亦力把裡,臣就是虔誠的喇嘛教徒。”

“臣原為噶當派的信徒,但最近青海一帶興起了格魯派,臣已經改信格魯派。”

什麼!允熥馬上提起了精神。噶當派是什麼他沒聽說過,但格魯派不就是後世藏傳佛教分支中影響最大、從尼泊爾可以一直影響到貝加爾湖的黃教嘛!

允熥說道:“格魯派是不是頭戴黃色的帽子?”

這人興奮地說道:“陛下也聽說過格魯派?我格魯派就是頭戴黃帽。”

“格魯派是羅桑扎巴法王所建立,羅桑扎巴漢語是吉祥之意。因為藏語中羅桑扎巴法王出生之地名為宗喀,所以大家尊稱法王為宗喀巴。”

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