高鶴道：“首先，我國雖然很早就有‘史’的觀念，但把史學作為一個學科、把史部作為一個圖書門類卻出現的很晚。至少在兩漢時期，大家對史學的認識還很模糊，這從班固在《漢書·藝文志》中，把《史記》與春秋三傳一起放在‘六藝略’的‘春秋’類之下可以看出來。把史部作為一個圖書門類，則要等到西晉時期荀勖著《中經新簿》才得以開創，並在唐代修纂的《隋書·經籍志》中得到正式確立。我們用後世的正史標準來界定早已出現的《史記》《漢書》，這本身就是件很值得商榷的事，而我們在此基礎上建立的論點，顯然就更加值得討論。
“此外，司馬遷和班固在撰述《史記》《漢書》時，儘管都有取法《春秋》、網羅天下舊聞故事的著史觀念，但我們並不能單單隻用史學著述來解讀它，因為它們都是體大思深的偉大著作，裡面內容包羅永珍。最簡單的例子，中國文學史就繞不開這兩部書，此外還有宗教、地理、哲學等諸多角度。我們在討論班馬優劣時，只限定在史學和史家的範圍內，其實是在縮小範圍，使得辯論儘量有利於我方。換句話說，就是削足適履。”
經高鶴這麼一解釋，山陽高中隊也醒悟過來。女二辯皺著鼻子說道：“你們故意曲解辯題，誤導對方，這是違規！”
錢忠民忍不住冷笑道：“怎麼違規了？自己不好好學目錄學，還好意思怪別人！”
周執笏點點頭：“學國學不單單是拿著古書研讀背誦，還得牢牢掌握文字、音韻、訓詁、版本、目錄、校勘這六門最基礎的學問，否則就會沉溺其中，氾濫無所歸依。就拿今天的辯論來說，其實班馬各有長短，按照著名學者徐朔方先生在《史記論稿》裡的說法，‘作為文學，《漢書》比《史記》遜色；作為史學，《漢書》對《史記》有所發展’。這個總體結論最是恰如其分！如果山陽高中隊有人比較熟悉目錄學，抓住對方的弱點，在文學方面大做文章，那淮安附中隊就非常難過了。”
高鶴謙虛道：“對方辯友各種證據層出不窮，已經讓我們很難過了！”
周執笏又道：“在宣佈本場比賽結果之前，我再問最後一個問題，如果比賽重來一次，你們各自有多大的勝算？為什麼？反方三辯先說。”
反方三辯元寶山信心十足的說道：“至少八成！因為我們不會在同一個地方摔跤兩次。只要我們不被誤導，加上證據充足，沒理由會輸給對方辯友！”
“正方呢？”
儲泰松輕蔑地掃視了元寶山一眼：“就算重來一次，對方辯友還將毫無勝算，因為我們隊長早在比賽以前就已經算準了你們一定會用張輔《名士優劣論》裡的觀點來立論，結果果不其然。這就叫知己知彼，百戰百勝。還至少八成勝算？對方辯友，你們哪來的自信？”
所有人都是一臉驚異：比賽前就算準了對方的觀點？這是什麼操作？也太神了吧！
張紘按捺不住，連聲催問道：“小江，你是怎麼算到的？”
江水源淺笑著回答道：“其實不是算到的，而是猜測對方辯友很大可能會用張輔《名士優劣論》裡的觀點來立論，因為在眾多馬優於班的論述中，張輔的觀點雖然不是最深刻的，但絕對是知名度最高、條理最清晰、觀點最深入人心的那一個，放著我選，我也會首先選它。結果運氣好，猜中了！”
張紘帶頭鼓掌：“厲害！”
臺下觀眾更是佩服得五體投地：“當真厲害！要是我，連張輔是誰都不知道。”
“是啊！就算他們說了N遍，我還不知道‘張輔’兩個字怎麼寫，更別說古往今來幾千年，都有誰說過司馬遷的好話。”
“所以說咯，人和人之間是不能比的。人比人得死，貨比貨得扔！”
“淚目，我就是那扔貨。所以江同學，請允許我膜你一秒！”
在掌聲的間隙裡，周執笏高聲宣佈道：“此次辯論賽，淮安府中隊獲勝！”