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第一百二十七章 原始修煉法 (3 / 3)

這在樹木繁多、生機盎然的神眠之地,屬於頗為霸道的一種能力。

而以須彌劍聖為首的一批修士則認為,這類原始的修行之法,在攫取到力量的同時,也會將相應的汙染和毒素吸收進自己的體內,屬於一種短期可行,但不能長久為之的手段。

分裂的苗頭,便是在這個時候出現了滋長。

以李拜玄為首的“原始修行派”在不斷獵殺本地生物、大量食用特定果實後,實力已是有了突飛猛進的提升。

這讓原本站在須彌劍聖這一邊,對此持反對態度的一眾修士們漸漸產生了動搖,選擇接受這種較為原始的修行之法。

畢竟提升自己,算是所有修煉者難以剋制的一種本能。

而與此同時,須彌劍聖也尋找到了另一條可以增長修為的辦法。

那就是將他人的、本不屬於自身的修行本源,稼接到自己體內。

這外來的力量,因為不可預知的原因,竟能擺脫神眠之地的古怪法則,可以正常的透過修行來獲得增長。

但這個方法的出世,也意味著共同在神眠之地堅守至今的探索小隊成員們,將會因為重獲修行的機會,去巧取豪奪走他人的修行本源。

畢竟修行本源算是一名修煉者最珍貴、最核心的存在,是萬萬沒有道理拱手讓人的。

須彌劍聖也知道自己的這個發現,會為整個探索小隊帶來毀滅性的災難,於是決定不將這個秘密公佈出去。

讀到這,陸離略作嘆息了一聲。

這個方法能被記錄在第五塊石碑上,說明須彌劍聖想要保密的嘗試,終究是失敗了。

陸離接著剛才的內容,繼續往下看去:

須彌劍聖的發現,終於被曝光了出來,這讓須彌劍聖面臨著一系列的職責。

有說他想要獨佔這個方法,以此攫取走所有修士的修行本源。

有說須彌劍聖已經被詭異的力量汙染,不再適合以領導者的身份繼續留在營地之中。

種種或猜疑或汙衊的言論之中,須彌劍聖最終離開了營地,被以瘋人的名義驅逐出了營地。

陸離看著看著,心中疑惑漸起。

他低聲自語道:“須彌劍聖既然已被驅逐出了營地,這第五塊石碑就應該是李拜玄那些人所製造,那為何石碑上撰寫的文字內容,會明顯偏向於須彌劍聖那邊?難道是須彌劍聖之後又殺了回來,這才製作了第五塊石碑?但這也不對,據尤里·逐風說,須彌劍聖自從被驅逐後,就再也沒有迴歸過……奇怪、真是太奇怪了。”

讀至此時,第五塊石碑上,對於歷史的主要記載已幾近完結。

剩下的內容則記錄著神眠之地內,各種強力生物出現的範圍,以及各自相對應的能力。

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