現在的孔家，根本不值一提，以後，也不可能再有封衍聖公的機會。
所以，趙德昭根本不用找孔家來宣傳國家與民族的概念，自己就可以做，還能落到極高的名望。
當然，他不可能完全記得這篇策論的幾萬字的所有內容，但是策論裡面的幾個主要中心點，他記得清清楚楚。
國家與民族，這兩個詞語其實很容易解釋清楚。但是要把它們闡述清楚，還形成一整套完整的理念，就不是一件容易的事情。
國家與朝代有什麼不同？為什麼一個個家王朝更新換代？如何用國家取代朝代，形成真正的文化，政治，經濟核心？
而且，國家與家族之間，其實是有衝突的。
在清朝之前，沒有民族概念，在民國之前，沒有國家概念。
雖然在春秋時期就有了“非我族類，其心必異”的話，但那種族裔之分，是狹義的，根本不是後世廣義的族裔之分。
想要在一千年前推行廣義的國家與民族文化傳承，就必須要把兩者的概念與關聯梳理清楚。
在大部分古人的心中，宗族是最重要的，因為這是每個人的根。
宗族的隱性力量，也遠遠超過了其他。
你要跟他談民族，跟他談國家更重要，那是扯淡。
宋朝人也沒有民族和國家概念，五胡亂華時期之後，許多民族就融入到了中原地區，就成了華夏人。
以慕容德豐的家族為例，他們原本是北魏貴族，隋朝時期就已經在華夏發展，幾百年來他們雖然還有慕容的姓氏，但是早就跟其他人沒有區別。
想想看，他們傳了幾十代，幾乎每一代都是漢族女子結親，即便有一點外族的血統，每一代少二分之一，幾十代之後，還有多少？百萬分之一都沒有。
所以，這個時候如果你說慕容家族是外族，不跟我們是一個民族的，那慕容家族還不視你為寇仇啊！
至於國家，什麼是國家？我只知道有朝代，那都是家天下，家王朝，大不了換個皇帝唄。
當初孔家被趙德昭逼著幾易其稿，最後才寫出了讓他滿意的一版。
而現在，趙德昭拿給陳摶的，就是這一版的主要內容。
陳摶看到封面，楞了一下，嘆道：“這字型真是鐵畫銀鉤，力透紙背，老道不如也……”
趙德昭笑了笑，沒有說話，他也就繼續看了下去。
他對國家和民族五個大字看了半天，似乎在猜測這是什麼意思，許久之後，才翻看第一頁。
裡面的內容是用鉛筆寫的，橫排，帶標點符號。
陳摶顧不上新奇，第一句就把他給吸引住了。
“國：地域也，家：小地域也。國是大家，家是小國。何以為國，非地域之說能敘清，家，非一屋一院能代表。
家：長老有序，血脈傳承，關係分明，情恨愛憐，人生百感匯聚。國，更甚繁於家。”
陳摶翻看了一下足有兩萬字，幾十頁的冊子，抬起頭來說道：“皇子若是有事，可先去忙碌，待老道先觀摩一番，再做詳談。”
趙德昭的事情是很多，也不客氣。“道長只要不把冊子帶出去，可隨意。想要出門逛逛，交代一聲即可……範召，侍候好道長。”
“喏。”