八月十五日，大宋朝廷休朝一日。
一大早，以趙匡胤為首，宗室為輔，文武大臣綴後，與皇宮西南的太廟，共同祭天，祭祖。
宋朝祭祀典禮一應隨唐，經過動盪的幾十年，這種制度已經被簡化了許多。
不過祭祀乃是古人生活的重要的一部分，趙匡胤當上了皇帝，年號建隆，建隆元年（960年），就在原後周皇宮西南建立太廟。
太廟採用隋唐四親廟制度，建置太廟四室，每室三間，追尊趙匡胤以上四代。
根據輩分，其廟號分別為僖祖，順祖，翼祖，宣祖。
這個太廟只有四棟十二間房子，看起來真的簡陋無比，不過綠樹庭院，深簷高階，加上祭祀臺的佈置，讓這裡有了一絲肅穆的氣氛。
諸位大臣分散在整個院子裡面，除了祭祀臺前的一小塊區域，將這裡擠的滿滿當當。
禮部尚書許拱主持大典，首先就是娛神曲的儺戲。
在後世，知道儺戲的人很少，最多知道京劇，崑曲，豫劇。
但是，只有儺戲，才是華夏民族從古至今最古老的慶祝方式。
自商周時期，公元前一千年，就有了儺戲，到了周朝，逐漸成型。
它起源於華夏民族先民的自然崇拜、圖騰崇拜和巫術意識。
是一種以祭神跳鬼、驅瘟避疫、表示安慶的娛神舞蹈。
古老的圖騰崇拜和鬼神信仰，是民眾渴望驅逐苦難，追求幸福生活最樸素的表達。
國家要祭，民間也要祭，日月星辰、風師雨師、五嶽山林、上帝社稷都要祭。
這種祭祀的方式就稱為儺，並且國家有大儺，民間有鄉人儺。
在祭祀的儀式中必然要有歌舞禮樂，這種歌舞也就是儺舞。儺在民間不斷地發展變化，逐漸在歌舞中增加了故事情節，豐富了表演，向儺戲轉化。
在現代的時候，這種舞蹈在趙德昭看來，實在有些滑稽。
民間有一個很形象的形容，那就是“跳大神”。
因為儺戲的主要動作就是表達對神的崇拜，展現自身的謙卑。
這裡面，捶胸，頓足，搖屁股，以動物本性的姿態向神展現崇拜。
這種華夏民族最悠久的傳統，在元蒙時期因為信仰不同，被全面禁止。
到了明代中期，才逐漸恢復，可是後來滿清入關，再次被禁止。
只有一些偏遠地區還流傳了下來，卻也殘缺不全。
以至於後人都不知道儺戲是華夏民族最古老的信仰，還以為是偏僻地區的民族舞蹈。
可是在這種祭祀的場合，是沒有那種世俗化的表演的，每一個祭祀人員都華服滿身，臉帶面具，步伐迥勁有力，上身動作沉穩肅穆。
這種鏗鏘有力的表演根本沒有任何戲劇化的元素，在音樂的配合下，肅穆莊嚴，讓人心生敬畏。
上一世在大明，他只顧發展經濟，後來也無心恢復。