疑龍寺虎溪堂中燈火通明，松香繚繞。
疑龍寺的晚課時間與其他寺廟不同，是從晚上七點開始的。
渡雲法師正坐於佛祖寶相之下。
座下皆是疑龍寺的僧眾，連同小沙彌大乘在內，總共才六人。
“朝暮課誦”是僧眾的必修課。
此刻，虎溪堂內傳出一陣莊嚴肅穆的吟唱。
這是疑龍寺的眾僧在大聲吟唱《文殊師利所說般若波羅蜜經》，七個人吟唱的聲音雖雄壯，但是節奏很統一，音聲和諧，很有音律，威儀齊整。
等《文殊師利所說般若波羅蜜經》吟唱完畢，眾僧又開始合口默唸《維摩詰所說經》。
接下來便是三摩提念《楞伽經》。
最後是用真實意念默讀《大勢至菩薩唸佛圓通章》。
疑龍寺的朝暮課誦算是完成了。
渡雲法師和小沙彌大乘留了下來。
渡雲法師起身，撥了撥佛祖身前的蠟燭，虎溪堂裡更亮了。
“大乘，每天做功課，煩了吧。”
大乘如實的回答：“師傅，確實有點。”
渡雲法師解開了身上的袈裟，緩緩說道：“你可想真正的參禪悟道，拜入佛宗。”
“弟子朝思暮想。”
“那你先要克服朝暮課誦的繁瑣。”
“弟子記住了。”
“大乘，朝暮課誦是入我佛宗的基本課。凡人身體的障礙、四大的老化全部在於一口氣，所謂習氣也是一口氣，習氣不能轉化就是氣質不能轉化。”
“師傅，你說的氣質是什麼？”
“氣質是個真東西。它不改善，身上的情愛慾、業力就難克服。這所謂的‘氣’，不是呼吸之氣，但要轉化它，就要先從呼吸之氣開始。”
小沙彌大乘問師傅：“師傅，怎麼習氣？”
渡雲法師說道：“唸誦佛宗的三藏十二部義理佛法。今天先教你最基礎的。”
小沙彌很開心，靜待老和尚的下文。
“唸誦經文並非照經書高聲誦讀，而是有獨特的方式方法。”
“佛宗的唸誦經主要有開口唸誦、蓮花唸誦、金剛唸誦、瑜伽唸誦方法。”