琉璃仙境內，素還真輕輕說到：“李公子可知，五陰即是五蘊，五陰集聚成身，如火熾燃，前七苦皆由此而生。”
“苦嗎...”
“一部鋼鐵鑄成的傀儡，其壽命也不過由數年到數十年，一個血肉之軀的人，到底能支援多久？曾有帝王求長生之藥，只留下千古笑柄。”
蓋宇宙永珍，生住異滅，週而復始。有生就有死，有成就有壞，法爾如是，安有例外？
李啟繼續沉默，手上茶杯放下間，對面的素還真似乎若有所感。
“色陰熾盛，四大不調，而有疾病之苦。受陰熾盛，領納分別，使諸苦轉本加極：想陰熾盛，想相追求，而有愛別離，怨憎會，求不得諸苦。”
素還真說到這，看到李啟繼續側耳聆聽，他便繼續解釋到：“行陰熾盛，起造諸業，又為後來得報之因，且因行而遷流不停，而有老衰之苦。識陰熾盛，起惑造業，三世流轉，而有生死之苦。”
“前輩的意思是...”
“你所持有的那本苦境迷錄，應該是某一個平行毀滅時空的素還真，結合自己掌握秘術，將其製造成這樣一個特殊的系統道具。”
這個推測，李啟過去早就推測出來，雖然自己一開始使用苦境武學系統時，憑空製造出那麼多東西，但也同時製造出巨大殺業劫難。
誰縛汝？
是誰縛住汝，要求解縛？是自心之妄想情見縛我也。
突然間，李啟彷彿當頭棒喝，一下子反應過來，腦海裡迴盪出一段特殊對話。
無人縛。
是無人縛我，僅自身業障所縛也。
更何求解脫？
沉默片刻，白石緩緩望向對面素還真：“唯識學言諸法由三性生，三性者─遍計所執性、依他起性、圓成實性。”
眼前的琉璃仙境變得越來越不真實起來，可他聲音還在：“一切法緣起及緣起後所衍生的一切妄執法，所以依三性產生三相，即遍計所執相、依他起相、圓成實相。”
兩人對話內容很清楚...
三相既然是因緣而生，因緣而滅，所以三相可說無相，三性亦無性，性相終歸於空寂。所以三性之性用中，若要能無縛，則遍計所執性當要滅除，此妄性滅則依他起性用時，無縛無黏，是謂見性。
見性後要有圓成實性現起，當有大圓境智、成所作智，這些都是神通變化之境界，非一般得解脫知見者所能，也只有大菩薩、佛等境界者始能得之。
隨著李啟逐漸清晰自己思路，他不由得嘆了一口氣...
自性只有應緣起法功能，說真如性用更為恰當。但行者內心要清淨無垢，不是一朝一夕能得到的，故要累劫而修。若行者不知修心，走入修身或修世間禪定，不從心地中去滅除諸心垢，終當做不到無縛。
光芒照耀在李啟內心深處，苦境武學系統所化那本書逐漸扭曲中，一道黑影徐徐走出：“是誰在縛你？自己縛自己，自心縛自心，自身縛自身，心縛則身被縛，身心自在則人自在解脫。”
黑暗照耀下的影子，逐漸透露出本來面目，他化自在尊者，他化自在魔，以及最初的他化自在，實際上也是一種心魔下的考驗。
無境緣時行者自縛，是妄想心特重；有境緣時被縛是執外境以為真，更沒有無為法的修證，所以無法做到知法而不黏，遇境而不被縛。
他化自在尊者：“萬境本閒，庸人自擾之，若能不自擾，外緣、外境與我何干。說來容易，起行猶難；”