李啟端坐下來，無崖子上上下下打量著。
“丁春秋是你師父？”
“是。”
“不像...”
雖然摘星子來歷，剛剛無崖子早已打探一清二楚，可是真眼所見，李啟身上一身道門渾厚純正內力，與丁春秋完全是兩個畫風。
怎麼看都不是一路人...
“可聞，如何是出門不見？”
無崖子沉默一會兒：“無所睹！”
“用畢歸體，即達本源，更不知覺體之存在。”
對於李啟這番暗示，無崖子目光沉默許多：“本自空相，何有生滅！諸法起生滅，生滅滅已，即無所生之境。”
虛弱有所思，初基修行者要能知五蘊身心虛假不實，應該斷其堅固妄想，以及虛明、融通、幽隱、罔象虛無顛倒妄想等，此能照見五蘊皆空，度一切苦惡。
修得五蘊破滅，行者還是不能捨此五蘊身，還是要依此五蘊身來度化眾生。
作為和尚，虛竹他學佛離不開世間覺，要有境來磨，才知自己修得好不好，有無解脫知見。
所以行者處於世間中，與眾生因緣攪和，但不失本真；六根出六門而能不染著，能無所住而生其心。有成就行者度眾生間行諸佛事，自在無礙於心，不現蹤跡於外。隨時了知眾生因緣，但不為法所縛，出門無所睹，是即是悟道者之風範。
看到虛竹頓悟那麼快，李啟做出一個請：“虛竹小師傅，他現在可入無崖子先生法眼？”
李啟不以師祖稱呼，代表他早已切分與丁春秋關係。
“你能解破我的棋局，聰明才智，自是非同小可，但相貌如此，卻終究不行，難得很。我瞧終究是白費心思，反而枉送了你的性命。小師父，我送一份禮物給你，你便去罷！”
虛竹聽那老人語氣，顯是有一件重大難事，深以無人相助為憂，大乘佛法第一講究度眾生一切苦厄...
“小僧於棋藝一道，實在淺薄得緊，老前輩這個棋局，也不是小僧自己拆解的。但若老前輩有什麼難事要辦，小僧雖然本領低微，卻也願勉力而為，至於禮物，可不敢受賜。”
無崖子越發唏噓，隨後搖了搖頭：“你有這番俠義心腸，倒是不錯。你棋藝不高，武功淺薄，都不相干，你既能來到這裡，那便是有緣。可惜相貌太難看。”
虛竹微微一笑，說道：“相貌美醜，乃無始以來業報所聚，不但自己做不得主，連父母也做不得主。小僧貌醜，令前輩不快，這就告辭了。”
就在虛竹正待轉身，無崖子衣袖揚起，搭在虛竹右肩之上。虛竹身子略略向下一沉，只覺這衣袖有如手臂，挽住了他身子。
“年輕人有這等傲氣，那也很好。”
“小僧不敢狂妄驕傲，只是怕讓老前輩生氣，還是及早告退的好。”
“今日來解棋局的除了你與摘星子，還有哪些人？”
隨著虛竹解釋，無崖子笑了笑：“天下高手，十之六七都已到了。大理天龍寺的枯榮大師沒來麼？”