第一一六章 秦香蓮與花木蘭
這次胡莆田的事情，也給方仲永提了個醒，精神文明建設也是很重要的呀！
百姓吃飽喝足了之後，總不能老是躺在地窩子裡面造人吧？
從節約能源的角度來說，消耗太多精力在沒有意義的事情上，也是一種浪費。可能有身體好、精力旺盛的不在乎，可地窩子的環境也不適宜進行比較私密的事情。
一家人擠在一塊兒，連個轉身的地方都沒有，別提多尷尬了。
因此，在盡力從廢墟中搶回來些物資後，在朝廷的錢糧藥材送到後，街道上的閒人似乎多了起來。
有鑑於子曾經曰過的“飽暖思那啥”，也為了趙氏集團的穩定發展，方仲永推出了精神文明建設計劃——唱戲。
似乎後世中國的東西都能在宋朝找到起源，山西梆子也不例外。
本地有土築的戲臺，偶爾也會上演一些小戲——本地人稱賽戲——都是些家長裡短、插科打諢的小段子，甚至其中不乏有誨淫誨盜的臺詞。
方仲永看了一下，覺得與時代主旋律不合，不利於趙氏集團的長治久安，決定移風易俗，推出正劇《花木蘭從軍》。
花木蘭的形象來源於北朝民歌《木蘭辭》，被再過幾年出生的郭茂倩編入了《樂府詩集》，還在後世入選了教材，似乎一下子變得高大上起來。
實際上，民歌嘛，本就是在老百姓口口相傳之下流傳開來的，不需要多高深的文化就能唱幾句。
隨便找幾個百姓問問，都知道花木蘭，還有個逗比信誓旦旦地說花木蘭就是他那村的。
有事秘書幹，公孫策出馬，將原本通俗易懂的《木蘭辭》弄得是駢四儷六、花團錦簇。
方仲永怒了:“你這是讓老百姓聽戲，還是準備讓他們考狀元？我看著都眼暈，你覺得老百姓能聽懂？”
公孫策很無奈:“學生不善此道，請大人責罰。要不然您來寫吧？”
“本官日理萬機，沒有時間操心這樣的小事！你就當是說話，怎麼隨意怎麼說，你的明白？”
公孫策似乎是明白了，數易其稿，嘔心瀝血，白話版的金瓶，呃不，《花木蘭從軍》終於問世了！
為了防止演出過於受歡迎，引起整個人類社會的動亂，方仲永決定先在軍營裡試演一下。反正軍中那班粗漢，有戲看就不錯了，還敢嘰嘰歪歪，削不死他！
劇情是這樣式兒的:
花木蘭織布織到半截，停了下來，扶額嘆息，唉！唉！
花母出場:你個死妮子，想男人了？
花木蘭:哎呀媽媽，這是從何說起？只因昨日，孩兒見那徵兵的公告，阿爺名列榜上，是而憂慮呀！
花母:你憂慮個屁啊！難不成你還想替那糟老頭子出征不成？
花木蘭:有何不可？
花母:萬萬使不得呀！你可聽說過，當兵三年，得著個母豬當嬋娟。你這是送羊入虎口呀！
……