最先被趙恭謙請進來的是一名穿著袈裟的和尚，和尚的身體強壯，是那種武僧類的人物，身高有一米八五，頭上帶著一個橘色的僧帽。
在佛教裡，好像也有等級之分，不過王蘭陵對這個不瞭解，只是大致的清楚這大概是一箇中上層人物。
肯定不是最厲害的那批人，但也不是尋常的小主管。
“貧僧廣怒，見過王蘭陵施主。”
廣怒單手在身前立直，略微低頭向王蘭陵行禮。
僧人對於禮節並不是特別在意，向人行禮是規矩。
王蘭陵點頭說道：“我今天剛從外面回來，對縣中的事情瞭解了一二，大和尚你也等了許久了，那麼直接說正事吧。”
“我問你，若是我讓你在縣中傳播佛法，你會如何做？準備做些什麼？”
廣怒見王蘭陵這麼說，就回道：“施主快人快語，我觀施主慧根深種，與我佛有著大大的緣分。”
王蘭陵回答道：“我確實是修的佛家功法，不過是殺人的手段，對我來說，武功能夠強身健體就可以了，殺人不殺人是我自己的決定，學到的本事終歸只是手段和辦法。”
廣怒說道：“我教佛法武功繁多，我一時之間看不出施主修習的是何種功法。”16k中文
王蘭陵從不和人討論武功的事情，幾個小孩子的武功基礎也是跟著趙家人打下來的，王蘭陵頂多是監督著一起跑跑步，讓小孩子們做廣播體操之類。
“辣手佛心。”王蘭陵直接說了出來，這個並不是秘密，而且他也想知道這四家裡哪家更有合作的價值。
即使是在另外一個世界，宗教都有死灰復燃的傾向，更不要說這個本身就適合宗教的土壤了。
科學和愚昧共行，火藥與邪術並存，這個世界一直都是如此的怪異。
快速發展的科技讓人們的生活水平提高，以至於人們不再迷戀宗教上的神奇，但是當物質生活積累到一定程度後，精神上的需求就開始逐漸放大。
宗教，勢必會死灰復燃，它無視一切科學存在，信者自信，與任何科學邏輯都無關。
就算是打壓這四家流派，也會衍生出其餘的歪門邪道，到時候反而是更難管理那些邪門的教義。
至少目前四家都處於朝廷的監管，箇中的教義和主旨都貼合統治者的需求。
至於宗教會壯大，那就是統治者和制度的問題了。
有人不願意佔據高位，那麼這個位置就會被想要的人竊取。
從某種程度上來說，目前社會主流的宣傳口並不是報紙，是這些形形色色的宗教。