“純粹是一派胡言，什麼農民、人口是問題，實際這都不是問題。我們中國的問題在我看來不過是欠缺一個合理的機制問題。”
慕容卓一看引起了嶽效飛的興趣，扯扯他的胳膊。
“這是個比較有意思的問題，我們是不是找個地方坐下慢慢聊啊!”
那麼中國的問題是什麼呢?
中國的問題是人口問題嗎?
中國的問題是官僚的問題嗎?
中國的問題是人口的問題嗎?
中國的問題是分配的問題嗎?
中國的問題是文化的問題嗎?
中國的問題是科學發展的問題嗎?
當然以上的一切在中國都是常常聽到議論，以及相當多數人深心為然的問題，在筆者看來都不是根本性的問題，那麼我們中國是什麼樣的問題呢?
至於中國的問題是什麼問題?從歷代造反的原因就看得出來。
所謂官逼民反，其實哪裡官們逼得了喲!他們哪裡有那麼大的本事!實際造反的根本原因在於，民以食為天。無法生存的時候，就會造反，這一點是無庸置疑的。
看來我們中國的問題是農業和人口的問題!為何呢?人口太多，現有土地上生產的糧食不能夠滿足需要，不是農業和人口問題嗎?
實際也不是!
孔夫子曾經說過，“聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安;蓋均無貧、和無寡，安無傾。”
試問那些造反的時日，真的是糧食不夠吃嗎?真得是我們國家的百姓已經多到，需要馬爾薩斯的《人口論》使用戰爭與暴力來消滅嗎?
當然不是!農業與人口不是中國富不過三代，帝不過幾個的根本原因。
在這裡看起來，中國似乎是官僚與分配的問題!“朱門酒肉臭、路有凍死骨”就是形容的這種情況。朱門之中還有酒肉，說明絕不是單純農業、糧食生產或者人口的問題。
那麼我們中國是不是有了包大人、海大人或者諸如此類的清官就能解決富不過三代，昌盛不過數代的歷史輪迴呢?似乎有了這些清官，就能夠解決這一切問題，似乎有了一個一心為民的大官，或者皇帝就是我們中國人所需要的東西!
真的是這樣嗎?
這依然不是問題的根本所在。就算有了清官，明帝，依然逃不脫富不過三代這個宿命。看我們的漢、唐這樣的鼎盛朝代，那一套方法、制度最終不能保證帝國延續。
那麼究竟是什麼問題?
如果基於以上分析，我們中國的問題也不會是大多數人所歸因的，文化、工業或者科學技術發展的問題，因為看起來這些似乎同樣不是根本性的問題。畢竟，在漢、唐時代，無論中國的科技與工業、文化都只能是使世界仰慕的時期，可這依然無法避免最終帝國沒落與顛覆。