吳奪的情緒肯定有起伏。
因為吳鏑最後還能留下的東西，必然非同一般。
“可能性很大，不過還是得看了才知道。”吳大志拿過紙條，“記住了麼？記住了燒掉吧。”
吳奪又看了一遍，便將這張小白紙給燒掉了。
而後吳奪順手又點了一支菸，“爺爺, 下一步，您有什麼打算？”
吳大志笑了，笑得很坦然。
“九鼎大事已然完成，吳鏑也就此落定，再把你的事情安排一下，剩下的時間，就比較逍遙了。”
“那您還回白楊村麼？”
“先回去住一段，消化消化, 然後再決定去哪裡。”
“也就是說，白楊村，您也住不長？”
“嗯。”
吳奪想了想，“土蜘蛛那邊，應該還會有什麼動作，您看······”
“這事兒，我不需要操心了，其實你也不需要。依我看，他想幹什麼，應該已經被龐局所掌握，甚至······”
吳大志說到這裡停頓了一下，吳奪便接道，“甚至已經有了周全的反制計劃？”
“土蜘蛛有點兒聰明過頭了，呵呵。”吳大志點點頭，“回白楊村之前，還有兩件具體的事情抓緊要做, 都是陪你的。一是看看吳鏑到底留了些什麼，二是去見見寧霜的父親寧元祺。”
“這沒幾天就過年了, 我鏑叔留的東西，咱們可以立即回燕京去看。去寧霜家裡，您看？”
“肯定是年後了，正月裡就挺好。等我查查黃曆吧，看具體什麼日子合適。”
······
第二天早晨，吃過早飯，四人便碰頭合計了一下。
山谷裡的“空相寺秘境”，他們都同意上報。
實際上，那裡頭的東西，有些是可以取走的，特別是那一盒金磚。
不過，雖然他們都不信佛，但是對傳承千年的佛門寺院遺留之物，還是都抱有一定的敬畏之心。而且既然要上報，那就全然無缺吧。
祁六鬥要回南方，參研“七十二禪定圖文”。佛教從天竺傳入華夏之後，其實在發展的過程中，對本土道教的東西, 是有所借鑑的；祁六斗的參研, 也是一種借鑑，同時還多了融會貫通。