說完，蘇陽溫和的讓華庚羅老教授和歐陽文教授坐下，笑著問道：“請問歐陽文教授主要從事什麼研究？”
歐陽文也不怵蘇陽，紅著臉就繼續大聲說道：“鄙人從事歷史及社會方面的研究。”
蘇陽微微一笑，點了點桌子，指著桌子上的“靈網計劃書”問道：“不知為什麼歐陽文教授認為這‘靈網計劃’不可行？我看不出這裡面有什麼不好的地方。”
“既然你問了，那我們就談談吧。”歐陽文憤慨的說道：“我口中所謂的不可行，與‘靈網計劃’本身不存在任何問題，真正有問題的是你們這群修真者。”
有意思，這歐陽文只是一位從地球過來的普通人，居然能夠看到華庚羅老教授們都未能發現的問題，這絕對是一個有真本領的人。
蘇陽如此的思考著，並示意歐陽文教授繼續說下去。
對方也不含糊，似乎覺察到蘇陽和一般的修真者不一樣，便把自己的想法和研究，以抱怨的方式，一股腦的全都吐了出來。
“愚蠢的修真者，落後的修真者，無知的修真者，自私的修真者，他們自以為掌握了最強的力量，實際上他們正在一步步走向毀滅的邊緣。”
“什麼是社會，社會是共同生活的個體透過各種各樣關係聯合起來的集合。”
“經研究法發現，人類或有智慧的文明，每一個個體都是無法離開社會的，否則脫離社會就等著在孤獨中死亡。”
“而修真者的文明，看起來與社會不存在任何關係，但是這一個個大小的種族，一個個大小的宗門，又何嘗不是社會的體現。”
“可是既然可以形成宗門、種族為主的社會，為什麼就不能形成國家之類的社會呢？”
“我在發現修真文明存在的巨大弊端之後，就立刻開始根據修真大域的歷史進行研究，經過無數個日夜的研究發現，修真文明存在一個巨大的弊端。”
“那就是——自我！”
“修真者認為以自我為主，其餘一切都是次要的，不願意為別人分享。不願意接受別人的意見，並固執的不願意與別人交流，以至於他們從某方面很強大的同時。另一方面又簡直落後的讓人難以理解。”
“還是回到先前所說的，人類是社會向的動物。文明也是以社會為前提進行發展，一個集體的力量，遠遠凌駕於一個人的力量。”
“恰巧，修真者們就無法意識到這一”
“我打個比方來說，社會學方面有一個很重要的內容，那就是——教育學。”
“在我看來，修真文明的教育方式是最落後的傳承製度，為什麼大家都不願意公開和坦誠的進行集中式教學。就像地球上現代文明的教育體制，在大環境下集體培養，互相增進感情，互相促進良性競爭，這樣就能夠更好的挖掘人才，效率絕對能夠提升數倍，數十倍，乃至數百倍以上。”
“還有，在我剛來修真大域的時候，我聽聞修真大域剛剛遭受過一場大劫。一個更強大的文明對修真大域進行侵略，修真大域付出嚴重的代價才取得勝利。”
“可是設想一下，這主要的原因還是因為修真大域不夠團結。若是所有的實力糅合在一起，集中建立保衛修真大域的軍隊，按照統一的管理和規劃，以集團式的方法把每一個個體的力量最大化釋放出來。”