海珍佲道：“總之，道友若是對此物感興趣，不妨到時候問問看，如若商會派出的隊伍有所收穫，您要從中得到，總比別處漫無目的去尋容易。”
李柃儘量以渾不在意的姿態道：“到時候再看看吧，道友可還知曉其他可能參與展銷的天材地寶？”
海珍佲道：“當然有，比方說黑木蓮……”
李柃面帶笑意，一邊聽一邊微微點頭，但是心思早已經飛到玉琅山那邊去了。
如今他心中只有一個念頭，那就是隨船前往玉琅山，繼續打探空谷幽蘭的訊息。
“我曾撰《香道大典》地香篇，明確寫道，地香者，天生地養之草木妙樹也，延伸至各方靈材珍寶的精粹靈蘊，各自妙用歸納其中。
這是取天地精粹之意，香道香魄有許多是自然所生，為人所感，而後才有合香之法。
器道，丹道的發展歷史當中，許多材料都是天然形成，慢慢才有人工合成，精煉之法。
香道亦然，香道的發展，從來都離不開那些天生地養的材料，最初是艾草，松香，沉香之流，或有動物性的香料，隨著時代發展，又有化合之法。
但無論如何，它們的本質都是相同的，香魄理論所涉及到的靈蘊微粒學說，符合此世天地創生之原則，亦遵循三生萬物之道理。
一種全新的香道靈材，涉及到的是前所未見的香魄和相關的系列感悟。
這毫無疑問，就是證悟地香圓滿，補全這一大塊的機會……”
至於後續，延續這一次的探索，繼續發現許多新的可以作為香料的東西，都是基於它的成就了。
李柃感覺，物質存在和人的感應之間必有聯絡，而這很有可能又涉及到心靈意識的顯照，故而也可以用聞香來作為解析世界的方法之論。
但這當中，物質就是物質，意識就是意識，彼此之間好像涇渭分明，正如太極陰陽之中，雙勾彼此交纏，中間卻缺乏了少陰，少陽的交混，這是極不合理的。
空谷幽蘭，聽名字就似有縹緲之意，乃是本身為物質，但是散發出的香魄卻又傾向於虛無之類，接近於無相香，絕塵香之類的天香的存在。
這或許就是它存在的意義，也是後續弟子缺乏聞香天賦的前提下，仍然可以參悟香道，沿著自己開創道路繼續前進的階梯。
進而，李柃又想道：“若真如此的話，這種東西最好還是要控制在手，不能讓商會獨自掌控其搜尋，種植，採摘之法！”
在這樣的猜測和期待之中，寶船不斷西行，漸漸的，順利來到此行的目的地——玉琅山。
船上之人早已經和那邊有所交接，本方的拍賣盛會也接近尾聲，接下來，是滿載散客，登陸入場的時機。
這個時候，對自己財力和需求心中有數的各路人馬早已提前下船，結束了這次的旅行，而對一些和李柃相似，為著各種理由來到此間的客人來說，盛宴卻是才剛剛開始。
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