香品煉製出來，就是要用的，方興未艾，未見必要，那我們就帶頭自己用，展示種種好處給各方看，形成了風潮，便有良性迴圈。”
李柃做這些事情，並非無的放矢，而是有很深的文化根源和發展頭緒在裡面。
至今，慕青絲口中的焚香宴已經成為積香宗的標誌性節日，每年宗門成立的日子一小慶，隔個十年一大慶，可想而知，未來成立滿百年，千年，還將會有更大規模的慶典。
這將可以在一定程度上廣而告之，給來客和草莽江湖的散修們留下深刻的印象，同時也帶動其他道途和勢力效仿。
不過這一切雖好，卻都同樣面臨著必要性的問題，歸根結底，則是李柃所提及的有用二字。
天地萬物，大抵都逃不過如此。
他當年之所以成為靈香匠戶，娶公主，享福祿，是因為有用；
積香宗之所以能夠發展起來，香道受到扶持，也是因為有用；
既然如此，香道想要迎頭追趕，向修仙界中的其他傳統勢力看齊，也得有用才行。
甚至於，為了彌補發展歷史上長久以來缺位所造成的差距，這用處，還得比其他道途更大，形成明顯的優勢。
否則的話，就連他這位積香宗宗主有所需求之時，第一時間想到的都是器道，丹道，其他修士焉能不如此？
而李柃在這一番話之中，也隱隱的指出了一個事實，那就是香道在某種意義上已經成為傳統勢力的攪局者。
修仙界中，以老三家為首的旁門左道勢力，輔助修煉之法佔據了半壁以上江山，甚至更多的份額。
與之關聯的，還有陣道，卜道，巫蠱，神道，鬼道諸般道途和體系。
當中卜道，神道等等，又可視作法道延伸出去的範疇，而巫蠱來源更加古老，但也同樣與法道存在著密切的關聯。
香道只是個毫不起眼的小透明，始終都在修仙界的邊緣，從未佔據過主流地位。
“仔細想想，真的實屬弟中弟啊，不知何日才能反客為主，大行其道！”李柃感慨。
慕青絲卻知李柃從來不是隻會嗟嘆無奈之人，他這麼說，肯定已經有了想法，探問道：“夫君打算如何改變這種局面？”
李柃道：“真理從來簡中尋，光是圍繞著有用二字，其實已經夠了，桃李不言，下自成蹊嘛。
不過我以前也說過必要性的問題。
為何旁門三雄能夠長久佔據主流，為廣大修士所接受，除了它們的確有用之外，就是早已經深入文化根源和習慣之中。
修士雖有不憑外物，精修己身的說法，但護道，除魔，多多少少還是要倚仗法寶器具的。服丹，用符亦如是，修士使用這些，簡直再契合不過。
以我觀之，焚香催神，御氣之法亦可完美融入修仙者的文化根源和日常習慣之中，但最好還是另闢蹊徑，以一種潛移默化的姿態去影響和改變。