與石清水八幡宮隔川相望的山崎，就是當初一條秀吉與明智光秀對峙，差點打起合戰的那個地方。
義銀允許足利義昭回京，但她必須先去石清水八幡宮懺悔，這個要求不過分。
石清水八幡宮位於澱城西南，在一條秀吉勢力範圍內，只要不是斯波家撕破臉攻打一條家，足利義昭的人身安全絕對可以得到保證。
其次，八幡宮祭拜的是源氏氏神，武家守護神八幡大菩薩。
八幡神為天皇祖神，也被天皇后裔的源氏視為氏神，等到源賴朝建立起鎌倉幕府，八幡神的地位進一步提高，演變為武家守護神。
這裡算是河內源氏的家廟，八幡大菩薩也可以看作外來佛教與本土神道融合的氏神，說河內源氏的老祖宗在上面看著倒也沒什麼錯。
鎌倉足利兩代幕府都是由河內源氏嫡流建立，八幡宮的地位因此堅如磐石，祭祀香火不斷。
即便當初足利義滿覆滅天皇朝廷和神道教，也不敢拆了八幡宮，反而要拔高八幡大菩薩的武家守護神地位，以維護幕府統治的道統。
足利義昭這個貧乏公方自從上位之後就是瞎幾把搞，足利義輝在位之時稍稍有些復興足利幕府的苗頭，現在全被足利義昭徹底掐滅。
罵一聲平庸無道，倒行逆施，真沒冤枉了足利義昭。
當年足利義昭逃出京都，雖然是被明智光秀蠱惑，但更是心存僥倖，希望在外重新建立將軍威嚴，捲土重來奪回權力。
可惜結果卻是顛沛流離，寄人籬下，她現在灰頭土臉要回京，自然沒有離開時那麼容易。
就算有蜷川親世和畠山高政這兩個反骨仔帶路黨幫忙，回京之事搞到最後還是需要義銀點頭才行。
義銀不能不點頭，除非他願意毀了自己多年建立的仁義人設，他現在想要的是穩定，斯波天下最好能從足利天下和平過度。
這個想法就被蜷川畠山兩人拿捏住，自以為是有了談判的籌碼，可她們卻沒想透其中關鍵。
斯波家的改制革新如火如荼，蒲生氏鄉死後，義銀已是自己站到臺前支援井伊直政。
事情已經沒有迴旋餘地，到了逆水行舟，不進則退的關鍵時刻，義銀怎麼可能再輕易讓步？
今時不同往日，京都幕府這些高層的小算盤觸及了義銀的底線，義銀已然有了把足利義昭和京都幕府高層一波打包全送走的打算。
明智光秀想要利用斯波神裔集團的利益關聯，慫恿義銀的女人們一起下手搞死足利幕府，但義銀卻不願意自己的女人沾染這種汙血。
既然如此，就請列祖列宗出面解決吧。
足利義昭這個傻b，義銀可以原諒她，就問問老祖宗原不原諒吧。
如果老祖宗不願意原諒她，一定要一個雷劈死她，義銀也沒有辦法，只能含淚收下京都幕府，重組大評議，為斯波天下打下新基礎。
義銀對等待命令的雪乃說道。
“我會命令蜷川親世與畠山高政在石清水八幡宮恭迎將軍御駕，與將軍一起祭拜八幡大菩薩，懺悔自己過往的孟浪。
而我則會在澱川北岸的山崎，遙望石清水八幡宮所在的男山。
天朝有云，浪女回頭金不換，只要足利義昭走完這個流程，我便會重拾故事，像當年送她上洛繼位一般，再度迎她入京。”
山崎與石清水八幡宮所在的男山隔著澱川，天皇朝廷曾經幾度建立山崎橋，連線兩岸，卻抵不過河川兇猛沖垮橋樑，最後只能作罷。
直至今日，兩岸還是隻能依靠船隻橫渡，別無他法。
義銀在山崎眺望足利義昭祭祀八幡神，雙方冰釋前嫌，此舉可謂仁厚，但雪乃卻是越聽越不對勁。