「不管聖人怎麼反應，此事都不可能善了。
斯波神裔集團已經成型，新的權貴已然走上了舞臺，自然容不得前朝舊人賴在臺上不肯走。
貧乏公方雖然名分不足，但畢竟是手持御劍金印，再加上京都那些舊貴跟著起鬨，負隅頑抗。
這火頭萬一點起來，殺得京都血流成河，就算這不是聖人本意，可聖人的聖名總要沾上一些汙點，洗不清了。」
羽柴秀吉點點頭。
斯波神裔集團是斯波義銀自己喂出來的政治巨獸，現如今這一集團已經有了自己的訴求和意志，就算斯波義銀也不能隨心隨欲指使。
足利義昭是個十足的蠢貨，畠山高政與蜷川親世也是急昏了頭，竟然想把她迎回去。
只要足利義昭踏入京都之地，這件事就再沒有辦法善了。
將軍坐鎮的舊幕府必然不會向新興的大評議低頭，這些舊權貴杵在京都不肯挪位子，斯波神裔集團豈能容忍？
足利義昭早就是空頭將軍，舊幕府的有識之士也在這些年紛紛投向斯波新體系，剩下的遺老遺少根本沒有多少力量可用。
新權貴有狼牙棒，老權貴卻只剩下天靈蓋，這要碰一下，可真是見血要命。
斯波義銀出道十幾年，從來都是壞事別人幹，好人我來當。
當初足利義昭那麼編排他，風言風語逼他改嫁，搞得高田雪乃天誅京都，血濺長街，斯波義銀還是韜光養晦，讓織田信長去當壞人。
仁義之名是斯波義銀這些年攢下來最大的一筆無形資產，聖人公允的形象讓他的任何承諾都會非常具有公信力。
如果新舊權貴矛盾激化，斯波神裔血洗京都，那就有意思了。
足利義昭雖然名分不足，但畢竟是手持御劍金印的足利將軍，身份不一般。
御劍乃是當年天皇賜予徵夷大將軍的信物，是河內源氏嫡流統御天下武家的憑證。
金印則是當年三代將軍足利義滿從天朝永樂皇帝那裡求來的日本國王金印，是對外證明將軍統治島國名分的憑證。
這兩樣憑證，一個對內，一個對外，可以說是足利義滿幹掉天皇朝廷之後，取而代之的大義名分。
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