高田陽乃看著在坐各方大佬，微微一笑。
“我養胎一年，不問世事，不想諸位都有了光明的前途，實在是可喜可賀。”
諸姬連聲不敢，高田陽乃笑而不語，心裡卻在琢磨。
聖人把最要緊的斯波聯儲交給了神裔集團，卻又讓同心秘書處把各方奉行提拔起來，令奉行眾負責具體的內政治理。
大評議的統戰眾們負責扯淡立法，最高貴的神裔捏著錢袋子，而奉行眾卻要累死累活幹事情，出了麻煩還得背黑鍋。
這套路，好像挺不錯。
大藏長安與大熊朝秀，分別負責近畿關東的地方稅務體系。
石田三成負責斯波忠基金的福利體系。
半澤直義負責廉政所對官員的監督體系。
本多正信負責問注所對各地文書契約的程式性備份存檔。
這五位奉行雖然都不是什麼大人物，甚至可以說，她們只是斯波統治體系內的中層官員。
但她們現在同心秘書處的領導下，卻掌握了地方最要緊的稅務，福利，監督，契約等一系列工作。
聖人透過同心秘書處的手，已將行政相關的各方權利攥緊手裡。
五奉行雛形初現，之後會隨著斯波家的行政體系不斷深化發展，最終成為斯波家統治天下的抓手。
大評議的統戰眾雖然名義上擁有立法權，但實際上大多數提案都是透過暗箱操作進行。
斯波家不允許的提案根本就上不了審議程式，更不會在會議上全體鼓掌，表示支援。
統戰眾只能跟著節奏走，隨波逐流，但她們舉手同意議案就等於是一種授權。
具體的行政與司法權利也就透過這種形式，被賦予了同心秘書處領導的奉行眾各機構。
從表面看，立法，行政，司法三權並非聖人一言獨斷，而是透過大評議，由統戰眾這些武家代表共議決定，這符合武家合議的傳統。
作為武家傳統派的最高領袖，斯波義銀很喜歡這種形式。
好處我來分，黑鍋大家背。
共議嘛，大家一起決定的事，就算出了問題，自然也不可能是聖人的問題，而是所有人的問題。