我等關東武家男兒也不是手無縛雞之力的弱者，一樣能騎馬開弓提槍上陣！一樣能替聖人砍人的！
好在那幾個小崽子還有良心，馬上便帶人跟著動員，總算是湊足了五千人馬前來，任憑聖人調遣，我才有臉在您面前坐下。”
妙印僧主動在義銀面前坦白，是知道這事瞞不住。
此戰結束，關東侍所必然會開始新一輪內部傾軋。
各家在這次聚義忠君事件中的表現，一定會成為日後居功自傲的籌碼，又或者是低人一等的把柄。
與其讓人查出來，抓住由良家幾個小女的不堪表現，不如直接在聖人面前坦誠。
由良家的孩子平庸無能，遇事猶豫，但由良成繁夫婦對聖人可是忠心耿耿，絕無二心。
妙印僧此次前來，沿途看各村做法不一，就知道遲早要出大事。
關東侍所對外要統一關八州東部，吞掉東方之眾。對內也需要統一思想，徹底清除掉舊關東體系的影響力，真正統治關八州之地。
之前，武家義理促進會對利根川中下游的慈善事業是一視同仁，但經過這次事件，必然要分個三六九等。
義士的村子自然要多吃多拿，猶豫落伍的村子肯定要削減援助。
不義之村就別拿什麼春耕之後出兵的理由來狡辯，為了聖人少吃幾口飯，餓死幾口人都不願意，你們還敢自稱是忠臣義士？
妙印僧算了一算，沿途大概有四分之一的村落還沒有動員，都在忙著春耕，準備春耕之後再動員。
她們看似四平八穩的做法，卻註定她們要淪為不義之徒。
這些村子是在找死呀，妙印僧已經看到了她們身上的血光之災。
整個利根川中下游是連成一片，今年誰家耽誤春耕減產，誰家照常春耕有糧，必然出現矛盾。
經濟問題影響政策走向，這世界上從沒有義士捱餓，不義之徒吃飽喝足的道理，這給之後的政治清算，提供了必不可少的大義要素。
而且，即便不是為了糧食，義村與不義村之間的矛盾也會逐漸激烈，難以避免。
原因很簡單，那就是治水。
大禹治水，成就了夏朝的統一，從此天朝形成了集中力量辦大事的大一統思想。
自古以來，水利工程就是整體工程，沒有搞一點停一段的做法。而利根川中下游改道工程，更是一個利在千秋的大工程。
武家義理促進會的伊奈忠次已經為整個改道工程做好了規劃圖，時間表，本來大家照著做就是了，可偏偏出了義村與不義村的變數。
水道不會因為你村子不義，就不去修繕，整體水利繞不過一段段的不義村。
利根川中下游的基層武家只有兩個選擇，要麼停下改道工程，世世代代繼續受窮，要麼還得讓不義村跟著享受慈善援助，參與治理。
憑什麼啊！義與不義，待遇一樣，誰以後還願意為聖人盡忠！
水利工程的整體性，一定會引發義村的不滿，這就像是在乾柴上澆汽油，只需要一個火星，就足以掀起燎原之火。
忠誠不徹底，等於徹底不忠誠。