蒲生氏鄉覺得自己的身子熱乎乎得在沉，心思卻暈忽忽得在飄。
她的雙手摟緊聖人的脖子，把頭深深埋在聖人的胸膛裡，鼻尖滿是屬於他的男人味，腦海中一片空白，什麼都不願意再想。
蒲生氏鄉不知道，遠處的井伊直政看著義銀把蒲生氏鄉抱回自己的屋內，牙齒正在呲呲打磨。
半晌，井伊直政嘆了口氣，吩咐左右。
“今日聖人累了，不見外客，非軍情要事一概擋了。”
“大人，如果是前田利益大人前來。。”
“我說了！一概擋了！你是聽不懂我的話嗎！”
“嗨！嗨！”
井伊直政忽然爆發，把下屬驚得連連鞠躬認錯。
她暴躁得甩甩手讓下屬滾蛋，自己望著庭院冬景，黯然神傷。
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之後，義銀在伊賀上野城又棧戀數日，把前田利益餵了個飽，這才前往大和口，從伊賀盆地進入奈良盆地，準備迴歸居城多聞山城。
行至半途，騎隊卻遇到了興福寺派來的尼官。
原來是興福寺座主長覺法師得知聖人回返居城，早早派人在路上等候，想請聖人到興福寺一遊，以盡地主之誼。
說起來，興福寺與斯波家是最早的合作伙伴，長覺法師在早年間為義銀提供了許多支援，雙方關係非常融洽。
斯波家崛起之後，一直幫興福寺長覺壓著筒井順慶，使得筒井順慶明明優勢在手，卻始終無法吞併大和國，成為稱霸一方的英雌。
這些年下來，筒井順慶看似也死了心，安分了許多。
真言宗依靠興福寺，總算能安穩統治著大和佛國，長覺法師割讓北大和給斯波家換取庇護的做法，也成了真言宗讚許的政治操作。
既然是長覺法師盛情邀請，義銀決定給這老朋友一個面子，轉向興福寺暫歇一日。
禪室內坐著三人，檀香嫋嫋帶出世外佛思，使得心靈寧靜。
義銀坐在主位上聽長覺法師說禪，一邊的陪客是天覺法師，也就是北畠具教。
北畠家乃南伊勢名門，世襲伊勢國司，是伊勢名義上的統治者。
武家政權的主體是三氏族，其一為源，其二為平，其三為藤原。
源平兩氏是天皇子嗣外放，冊封臣籍，賜予姓氏。藤原氏，則是公家的首領。
千年之前，藤原氏起於天皇外戚，世代與天皇聯姻，以關白攝政為名架空天皇，以公卿之身統治天下，史稱攝關政治。
藤原氏發家之後，子孫延綿，後世分支主要有四支分家，在朝廷和地方都有勢力。