但有幾句話，我不得不提醒您。”
義銀點頭道。
“你說。”
武田信玄肅然道。
“糧票糧票，歸根結底，還是換取糧食的票據。即便斯波家有通天的本事，能化腐朽為神奇，也改變不了這個根本。
大家之所以願意相信斯波糧票，說到底還是因為能換糧食。
商路興旺只在一時，真正能夠讓斯波糧票長期被人信賴的辦法，還得著眼於糧食。
武家最重土地，並非愚笨，而是千百年的歷史證明，萬物潮起潮落，興旺衰敗，唯有糧食最金貴。
土地能種糧食，能產糧食，所以武家與其說是看重土地，其實就是重視糧食。
有糧就有人，有人就有一切。”
義銀嘆道。
“你說得對呀。”
義銀其實很清楚，金融不過是一場數字遊戲，最終的結果就是想辦法讓財富流通到需要的地方去。
斯波家的糧票，其實就是用白紙掏別人口袋裡的糧食。不管說得多好聽，島國每年產出糧食就這麼多，我多吃一口，你就少吃一口。
世界上的道理，其實都是一樣的。信用貨幣到底有沒有價值，就看能不能換來足夠的糧食，到了工業社會，還要加上一個能源需求。
能換到糧食和能源的信用貨幣，就是值錢的貨幣。
許多人喜歡跟著喇叭喊，什麼去鷹元化，用兔子幣。
但他們從來沒有想過，為什麼明知道鷹元坑人，許多國家還硬著頭皮要收鷹元。
其實，大家的腦子都很清醒。
因為鷹元真的能換到糧食和能源，雖然時不時要被剝一層皮。
而兔子幣只能換來工業品，兔子自己都缺能源和糧食，怎麼可能對外大量提供呢？
一個國家沒有了工業品，最多是活得原始一點。但如果沒有了能源和糧食，就真的會出大事。
所以，去鷹元化的時機，暫時還沒有成熟，嚷嚷那些口號的人，反而要小心自己會不會被別人掏了口袋。
同理，斯波家也是如此。
糧票一開始掛靠的就是北陸道商路，以商路份額和沿線武家商量，平價換取她們的多餘糧食，維持斯波家的糧票信用。