義銀點點頭，打馬繼續前行。
天台宗與日蓮宗之間的糾紛，那是多年積怨，沒什麼好調解的。只是天台宗歷來霸道，日蓮宗早早被趕出京都，所以才顯得太平。
日蓮宗信眾大多是町民，商賈，工匠，為織田信長的樂市樂座，鐵炮工坊，提供了很多幫助。
也因此，自從織田信長來到京都之後，日蓮宗的勢力再度抬頭，本能寺作為日蓮宗在京都的最大分支，已經不願意再被天台宗欺凌。
天台宗以前是以下屬子寺的要求，命令本能寺上交香火供奉。
如今有織田家撐腰，本能寺自詡日蓮正宗，不再理會天台宗的分派要求，雙方自然鬧出了矛盾。
這些宗派之間的齟齬齷蹉，義銀懶得去理會。
別看天台宗被織田信長欺負的可憐巴巴，但在宗派圈子裡，天台宗等同於地主惡霸，也不是什麼好東西。
雖然義銀扶持了天海法師登頂天台宗上人之位，但這並不代表義銀會幫著天台宗欺負橫行霸道。
說起來，織田信長的確親近南蠻教，但對外卻始終堅稱自己是日蓮宗信徒，對火燒比叡山的解釋也就被歸結於宗派內鬥，無傷大雅。
別看一向宗與天台宗恨織田信長恨得牙癢癢，總是罵罵咧咧第六天魔王的惡名。
但在日蓮宗這些被天台宗欺負的小宗派看來，織田信長不算什麼壞人，甚至連臨濟宗大德寺派這樣的大宗，也願意和織田信長交往。
說到底，大家都討厭天台宗那套霸權主義，比叡山雖然號稱佛教之父，但天台宗一副後爹模樣，早就鬧得天怒人怨，諸多宗派不服。
宗派之爭，那就是佛教各派的狗咬狗，不論是義銀還是織田信長，都樂見佛教各派內鬥不和。
要是佛教真的擰成一根繩，一個鼻孔出氣，義銀和織田信長這樣的武家上位者反而會感受到威脅。
所以，日蓮宗雖然對現在的織田信長已經沒什麼大用處，但織田信長依然自詡日蓮信徒，力挺日蓮宗和天台宗打對臺。
而義銀也不會幫天台宗去主持什麼公道，純粹當作看戲。
說到織田信長，義銀忽然想起好幾天沒看見明智光秀了。
按理說，斯波織田兩家和睦，明智光秀居功至偉，這會兒伏見城政廳體系正在建設期，這腹黑狐狸不該錯過這個增長權力的好機會。
他便問向井伊直政。
“直政，明智光秀這幾天在忙什麼？”
井伊直政打馬湊到義銀身邊，說道。