如今幕府與織田家之爭，已然是將軍落得下風。主君這時候回來，將軍如果請主君出來為幕府做事，主君是幫還是不幫？
幫將軍壓住了織田家，將軍又要忌憚主君的實力。壓不住織田家，平白與織田家交惡而已。
左右都是錯，斯波家為何要趟這渾水？”
前田利益不服氣道。
“主君如果能夠團結幕府，壓制住織田家，必然名聲大噪，眾姬仰慕。將軍即便忌憚斯波家，又能拿斯波家怎麼樣？
可要是讓織田家佔了上風，壓制住了將軍，成就三好長慶都沒有成功的偉業，由織田殿下主導幕府政治，斯波家就徹底被動了。
足利斯波織田三家，本就是織田家實力最強。
若是再讓織田家奪得幕府名分，誰與爭鋒？到那時候，人為刀俎，我為魚肉，我們還不是要任憑織田家宰割？
早些介入紛爭，也是為了爭取主動權，如果能在足利織田之間平衡好，對斯波家才是最有利的。”
前田利益的策略，在軍事上是非常正確的。唇亡齒寒，聯弱抗強總好過等強的把弱的吞了，再來收拾自己。
可政治，從來不是軍事上的合作那麼簡單。
足利義昭雖然卑劣，但她已然是足利將軍，擁有幕府正統名分。
織田信長走的是革新之路，她要做的就是掀翻足利幕府，把一切推倒重來。
所以，織田信長可以不在乎足利義昭，先把她架空傀儡化，再建立新的織田公儀，將足利幕府取而代之。
但斯波義銀卻不能這麼做。
斯波義銀的名望是嫁接在源氏嫡流統御天下的名分之上，他必須堅持傳統與大義，充當天下武家仰慕的武家守護神。
斯波家能以二三十萬石的體量，與幕府的足利將軍，與擁有二百多萬石的織田信長對峙，就是借用大義凜然這四個字。
如果斯波義銀幫足利義昭對抗織田信長，就等於走回了之前在京都陷入的死局中。
打輸了，自然什麼好處都沒有。可就算打贏了織田信長，忘恩負義的足利義昭必然再一次翻臉，要解除斯波義銀對她的威脅。
斯波義銀是大義的化身，他能對正統幕府的足利將軍怎麼樣呢？
把足利義昭弄垮，名聲完了。退卻讓步，就會被將軍鬧得裡外不是人。
義銀現在的情況，比曹操對待漢獻帝的形勢更加麻煩，曹操至少沒有揹著一個聖人之名的負擔。
可如果義銀篡位，就類似於孔子篡了周天子，那孔子還能算是萬世景仰的孔聖人嗎？
所以，這掀翻幕府的髒活，只能讓織田信長去幹。
不管足利義昭被織田信長打垮之後的局面有多惡劣，斯波義銀都不能提前入場。
因為織田信長再強大，她這個攪亂天下的革新派自身就帶有原罪，義銀終究可以依靠保守派的力量與她鬥一鬥，爭一爭武家天下。
可要是足利義昭勝出，對斯波義銀來說才是真正的政治死局，進退兩難，怎麼做都會有無窮後患。
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