神保長職在主位上有了決斷，下首兩位重臣卻不知道家督心思，還在爭辯。
火宮城主小島職鎮，池田城主寺島職定，兩位皆是譜代老臣。
自神保長職舉旗復興家業起始，便追隨左右，被稱為家中雙壁。
此時，小島職鎮正在質疑。
“寺島大人。
春耕在即，家中卻為一個不確定的訊息大動干戈，動員各地封鎖搜查，是否過火了？
各家都在準備春耕事務，此時強壓兵役，動員人手，皆是不滿。
況且，掃除各地城下町的長尾家商人，亦是過激舉動。
越後青麻是搶手的貨物，金銀礦亦多，商人出手闊綽。驅逐她們，今年的領地商稅至少要減三成。”
小島職鎮說的是寺島職定，眼睛卻始終注意著上首的家督，見神保長職不為所動，心中黯然。
火宮城是位於神保家領地西側的重鎮，臨近越中一向宗。
小島職鎮坐鎮西部，神保長職對她信賴有加，君臣相得。
但對於神保長職渡過神通川，侵襲新川郡之事，小島職鎮是反對的。
婦負射水兩郡是神保家傳統的勢力範圍，西方的越中一向宗雖然很久沒有發動一向一揆，但並不是沒有小動作。
擴散信仰，建立寺院的行動從未停下，不斷向神保家領地滲透，引起了小島職鎮為首的傳統武家警惕。
最討厭的是，一向宗寺院秉持不輸不入的特權，嚴重侵犯神保家臣團的利益。
不輸不入乃是天皇朝廷起始，授予貴族與宗教的一項特權。
不輸指的是不納稅上供，不入是說不守國法規範。
朝廷時期的地方莊園主紛紛掛名在特權階級門下，就是為求少輸少入，甚至不輸不入的權利。
其中聯姻源平兩姓天皇血脈的莊園主，形成了武家的雛形。
而尋求神宮寺院庇護的莊園主，成了宗教勢力的一部分。
足利義滿誅滅朝廷後，神道教崩散消逝，佛教宗派與武家達成互不干預的默契，不輸不入的特權也成了一團漿糊。
武家勢大，拿著刀子叫囂威逼寺廟繳納兵糧役的事，有。
一向宗勢大，擴張寺院，嚴守不輸不入特權的情況，也有。
面對越後一向宗的非暴力信仰擴張，神保家還真不敢下狠手整治，越中西面加賀一向宗可是三十五萬石的動員力。