義銀只想當鹹魚窩在京都，但他還是被明智光秀說得想去參與兄弟會了。
多個朋友多條路，既然自己的男武士身份在那兒很受歡迎，不如藉著機會去多賺點籌碼回來。即便以後用不上，攥在手裡也是好的。
世道艱難。
偉人說得好。要把朋友搞得多多的，把敵人搞得少少的。幕府那邊一直僵著也不是好事，能緩和也好。
次日，他從東福寺騎馬前往御所。
既然是男子集會自然不方便帶太多姬武士去，只讓穩重的大谷吉繼跟著，其他幾個不安分的自己玩去吧。
京都室町是足利家的核心地帶，御所及其護衛佔據了這裡大片的土地。
御所龐大，不單是將軍做事的地方，也有足利家男子生活的部分。
只是男女有別，不管是出行還是居住都劃分有序，平常時候各行其道互不干預。
今日兄弟會舉辦的茶會，就是在御所的御臺。
所謂御臺，古時是貴人吃飯的高臺，後漸漸變成專指將軍後宮居住的地方。將軍丈夫稱御臺所，先代將軍丈夫稱大御臺所。
這世界是女系社會，夫妻關係比較前世專一許多。
畢竟，男人當權三妻四妾為的是享受魚水之歡。女性當權享受一下就得懷孕，古代沒有有效無害的避孕手段。
身體是繁衍後人的重要媒介，即便貴如將軍也得好好珍惜。
如此，一妻一夫成了主流，除了像畠山高政那般放浪熱愛眾道，姬武士大多節制。
也因此，夫妻關係才比前世的古代好上許多，畢竟一人對一人感情才能深厚。
這也是明智光秀感嘆的緣由，義銀憑著男兒身就能得到全天下武家近半的好感，真是讓人嫉妒。
別說什麼公私分明，一部二十四史，多少人被枕頭風整得死去活來。世界變了，人性卻不會變。
明智光秀提點後，義銀也想明白了。他對幕府武家表現的有多剛烈果決，對這些閨中男子就得多溫柔體貼。
前世有孃家一說，孃家就是避風港，是後盾。這裡也該有爹家，只要好好運作，兄弟會就是義銀的爹家。
其中深淺，需要小心經營，仔細權衡。用好了，天下皆可去。
武家男子與外面打打殺殺的姬武士不一樣，他們看事物的角度不同，更加感性。
在他們眼裡權衡利弊，仔細家族興衰都是女人的事。男人不談利益，只談親疏。