等傷亡統計結果一出，原來面色不好坌達廷的臉色更難看。
大唐留下不到一百具屍體，而吐蕃方面折損的人數超過五千，大部分是四鐵衛之一的鎮北大營，坌達廷特地看了看鎮南將軍普布，那位號稱南山虎的普布，右腳多了一個血洞，據說是唐軍火彈所傷，左肩中了一箭，躺在草蓆上直哼哼。
昔日威風八面的南山虎，跟唐軍只是一照面，成了瘸腳虎，看得坌達廷直搖頭。
吐蕃又一員堅定反唐的虎將倒下，對坌達廷等人來說是一個重大的損失，也是一個壞訊息。
除了南山虎倒下，坌達廷還收到三個不好的訊息，一是有人在唐軍的隊伍中發現由吐蕃人組成的軍隊，領頭人是原邏些城司馬官莆巴甲，據說衝鋒的時候，莆巴甲親自帶人衝在最前面，唐軍留下的屍體中，大部分都是投靠大唐的吐蕃士兵；二是情報說，庫羅和大唐合作，葛邏祿一族的老幼婦孺由岷州入唐，而拋開包袱的庫羅也向納木湖的方向進發，分明要配合鄭鵬攻打祭天法會；最好一個不好的訊息，貢氏一族和邦比一族公開歸順大唐，不少親近大唐或與大唐有聯絡的部族，近期也有反叛的苗頭。
擔心的事一件件發生，事態慢慢在惡化，然而，情況越亂坌達廷反而越冷靜，他跟悉諾邏恭祿通力合作，一邊安撫盟友的情緒，一邊把戰略重心由邏些城轉移到納木湖。
祭天法會是坌達廷和悉諾邏恭祿為鄭鵬精心打造的一個陷阱，坌達廷賭鄭鵬不會袖手旁觀，納木湖就是吐蕃的決戰地，能走出納木湖的人，就是笑到最後的人。
要麼吐蕃翻身，繼續與大唐爭奪西域霸主；要麼吐蕃被大唐吞併，改旗易幟。
吐蕃禍亂的根源是鄭鵬，只要拿下鄭鵬，撥亂反正指日可待。
祭天法會在三月二十三日舉行，這次法會的目的就是祈求神靈賜福給吐蕃、懲罰大唐魔鬼，為了舉辦這次法會，坌達廷下令把在吐蕃境的大唐人，包括戰俘、奴隸和細作，統統處死，以大唐人的血祭天，還請了拉孜寺聖僧貢比岡大師主持法會。
隨著日子一天天接近，納木湖越來越熱鬧，先是各地的大唐人被押到納木湖，然後拱衛祭天法會的各路人馬，很多聽到訊息的吐蕃人也成群結隊到納木湖看熱鬧，三月二十一日，當聖僧貢比岡大師抵達納木湖時，出現萬人朝拜的現象，無論是將士還是百姓，一個個跪拜在地，向這位德高望重的聖僧表示尊敬。
聖僧貢比岡大師抵達納木湖後，前面觀賞法會的人越聚越多，光是普通的百姓就超過十萬人。
十萬人看似不多，長安城的人口最多時上百萬之巨，可想到吐蕃人口不多，遊牧民族住得很散，現在還是戰亂期間，大將軍坌達廷組織了十多萬精兵到處圍剿唐軍，能多這麼多人已經很了不起。
後天就是祭天法會，美麗的納木湖邊扎滿了營帳，到了晚上，湖邊點起一堆堆篝火，遠遠看去像天空中的點點繁星，人們並沒有載歌載舞，只是一個個靜靜地坐在地上，聽貢比岡大師講佛經。
月朗星稀，坐在湖邊可以感到清風陣陣，貢比岡大師是一名德高望重、精通佛法的高僧，講起佛經時深入淺出，喜歡用起佛經的故事和現實相結合，給人一種醍糊灌頂的感覺，聽著貢比岡大師娓娓娓講著佛經，眾人都感到內心被洗滌過一樣，有一種很平靜、很安心的感覺，好像煩惱都變得無影無蹤。
然而，貢比岡大師講的故事再動聽、說的道理再深刻，也沒法感動坐在湖邊一塊大石邊的兩個人:坌達廷和悉諾邏恭祿。