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第一百零二幕.亞歷山大港最長的一天(上) (1 / 4)

“為了泛西海的未來?”

奧路菲館長聽到了外面槍炮的轟鳴,他有所預感,但還是不甚理解。

“曾經,將我帶入這個世界的人對我說過,升格者非人,不能以常人的思維來思考升格者的行動。”

白歌說著,嘴角翹起,露出一個淡淡的微笑。

“所以,我們不能以議長,議員,將軍的身份來看待這次的事件,而是應該將其視為升格者。”

“升格者要做的事情,就很簡單了。”

“那就是襲名儀式。”

是的。

白歌和柯露瓦總結了各路的資訊,最終,得到了一個答案。

倫道夫議長他們策劃的事件,最終只有目的,那就是晉升。

而且不是普通的晉升,是身為半神的倫道夫議長,晉升為七階真神的突破。

這也是為什麼白歌說,倫道夫議長等人的舉動,是“為了泛西海”。

因為一旦倫道夫議長晉升七階真神,整個世界的勢力都會為之改變。

泛西海毫無疑問能夠在國際交流之上以此獲得更多的權益,掌握更多的深淵,再次變得如同舊時代大航海時代一般變得偉大。

極北之前晉升一位六階,就足以引起轟動,若是泛西海晉升一位七階,那麼甚至有可能引發一定的區域性戰爭,整個世界將會變得混沌不堪。

“然而,這件事十分困難,在如今的形式下,諸夏,神聖同盟,極北,都不可能放任倫道夫議長晉升七階,簡單來說,如今的人們已經不需要一位新的神出現了。”

白歌沉聲說道。

“當然,或許和倫道夫議長的襲名儀式本身也有關係,所以,他不得不進行這般繞圈子一樣的謀劃,才能在眾多視線的監視之下勉強走到這一步。”

在與倫道夫議長戰鬥過之後,白歌與柯露瓦在這段時間裡調查瞭解到了倫道夫議長的六階襲名。

神聖的尤利烏斯,蓋烏斯·尤利烏斯·凱撒,舊時代泛西海地區聲名顯赫的帝王,是偉大的羅馬帝國的奠基者,也是著名的獨裁者,軍事家,政治家,他改革舊制,頒佈新曆,開展大遠征,將羅馬帝國的版圖拓展到了前所未有的境地。

然而,凱撒最終死於自己人的刺殺,在死後,他被追封為神祇,這歷史殘片,正是倫道夫議長的襲名。

因此,他才擁有那宏偉廣場一般的領域,能夠指揮強大的軍團,可以依靠自己的一家之言,制定世界的規則。

而追溯歷史,白歌發現,說到凱撒與亞歷山大港的淵源,那便是舊時代著名的亞歷山大港戰役。

以這場戰役為中心,凱撒大帝展開了針對埃及的持續征戰,並最終擊敗古埃及的軍隊,並在戰爭最後,俯瞰戰場,發出了流傳至今的名言——“我來,我見,我征服”。

如果讓白歌來說,倫道夫議長在襲名凱撒之後,晉升真神的儀式,很大可能便是重現一場戰爭,完成真正的“歷史再現”。

而在舊時代的亞歷山大港戰役中,正是凱撒的火箭焚燒了亞歷山大圖書館,如果以此作為再現的儀式內容,晉升的成功率肯定會極大的提升。

這便是倫道夫議長真正的訴求。

能夠讓伊斯特議員等其他勢力都心甘情願成為其墊腳石的,便是泛西海一位真神的出現。

將政治與利益都拋開,僅僅以升格者的思維來考量,得到的便是這樣的結果。

“當然,這是升格者方面的考慮,如果倫道夫議長公然發動針對亞歷山大港的戰爭。焚燒亞歷山大圖書館,那麼即使他成為了七階,也不一定會被大眾認同,甚至其他國家還有可能以各種名義展開針對剛剛晉升的倫道夫議長的討伐。”

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