接手蜀山派的產業打理，就與蜀山派有了利益關係，有時候就有名義為蜀山派出頭。拒絕蜀山派的掌門位置，這樣蜀山派的行動就算是與王易無關，他管不著。
其實含金居士也希望蜀山派能夠擁有極大的自由度，所以她略一思索，慨然應下：“可以!”
……
王易與含金居士，其實都不是那種很在乎短期利益的人。他倆的眼光都放得比較長遠，所以蜀山派目前的劍意還比較純粹，王易的產業也相對比較獨立，而且越做越大。
在王易看來，做生意，不能計較一時的得失。當然，這也與他擁有幸福小鎮這樣逆天的外掛有關。時時刻刻有錢進的人，是不會太在意某個地方虧損多少錢的。
接下來的次日，王易便幫蜀山派恢復了他們的核心靈脈。當感受到那遠遠比以前要充足數倍的金系靈氣時，整個蜀山派的弟子均是莊重地劍出鞘，向王易的方向行了深深一禮。
有了足夠的靈氣，就意味著他們的修煉，從此以往，可以更快速，更純粹，實力更強大，將來也更有機會達到典籍中所描述的那些令人悠然神往的層次。
而對於王易來說，金系靈脈恢復的那一刻，他清晰感覺到周圍土地的變化，鋒銳而堅實。
或許，隨著這條金系靈脈的逐漸滲入，這裡的礦產等級也會逐漸提高。
所以，自己要為它們爭取成長的時間。
……
王易不知道，他在西北地區與蜀山派溝通時，農業部與中科院也在就如何治理西部沙漠而召開了一次負責人研討會。
目前華夏國的農業基地主要還是在東北和中南，而且由於袁神農的特殊貢獻，導致目前華夏國不缺糧。
不過，現在不缺，不代表日後不缺。雖然靈脈是在分時段的復甦，但它們並不會對糧食產量造成太大的影響，否則，古時候的糧食產量也不會那麼低。
不過如今農業部所在意的，是如何在沙漠變綠洲後，進一步變成適合放牧牛與羊的草原。
“傳統的沙漠植物梭梭木、紅柳等適合畜牧業的植物自然是要種的，我們現在本來就在進行梭梭木往能源沼氣方面的轉化的能源投產，沒必要去浪費它。雖然現在這項產業看起來利潤不高，用的範圍也不大，但那主要是成本太高，周圍人太少的緣故。等人口遷移過來，城鎮逐漸形成，它的成本相信也會有所降低，受益範圍擴大。”中科院的某院士很是執著地表示：“不過，想移民，更多還要保證大家的飲食多樣化。你們農業部應該多研究一些適合乾旱地區的蔬菜、水果、糧食。”
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