開了整整一天的時間，我們便進入雲南的地界，剛開始，還難以看出雲南和其他地方的區別，可當我們深入雲南腹地之後，那群山環繞、雲霧仙境的感覺便隨之而來。
因為我們目前還沒有任何線索，所以我們決定先把雲南有名的幾個景點轉一轉，第一站就是西雙版納，然後在路上我們可以邊玩邊查資料。
一圈走下來，很快就過去了半個月，期間，我們經過了西雙版納、大理、麗江等著名的景區。
可是，期間我們也沒有任何查獲，唯一靠點兒邊的，是我們查清楚瞭如果從六沖河進入長江，就必須往東走，而且進入長江後，已經離雲南十萬八千里了，我想，沒人會在逃命的時候還繞那麼遠的路。
所以，如果那位領袖真的來了雲南，肯定不是經由水路過來的。
這會兒，龍全正開著車，我和邱妍則把雲南的地圖攤開在茶几上查詢著。
邱妍手裡拿著一支鉛筆，時不時敲敲自己的腦袋，“子木，夜郎國和古滇國頗有淵源，或許那位領袖並沒有深入雲南腹地，而是在古滇國的範圍外。”
古滇國我是知道的，“夜郎自大”就是出自古滇國國王和夜郎國國王的對話，不過，我不認同邱妍的話。我在黑暗世界中看見的那些金黃色的人影，鬼知道是哪個年代的，如果真是蚩尤，那就是上古時期了，遠比古滇國和夜郎國的時間久遠。邱妍總說蚩尤乃九里之祖，說不定整個西南地區的什麼古滇國、夜郎國、南越國都和蚩尤分不開關係呢！
“邱妍，你要弄清一個概念，如果我們找的是蚩尤的話，那他比夜郎國要早上幾千年，所以咱們不能用夜郎國時期的範圍去定義他的活動。”
邱妍望著我想了一會兒，點頭說道：“對啊，如果那位領袖就是蚩尤，那他來的時候還是蠻荒時期呢！”
“對，我就是這個意思，你不是說蚩尤是九黎之祖嗎？那麼或許西南地區的那麼些少數民族都是蚩尤的子民呢！”
邱妍用鉛筆頭敲了兩下自己的腦袋，又重新看向地圖，“這樣一來的話，就更加複雜了！”
我把手伸在邱妍的眼前晃了晃，說道：“邱妍，休息一會兒吧，地圖上就那幾樣東西，我們都看了多少遍了，我不認為能從這上面找到線索。”
邱妍抬頭衝我一笑，將鉛筆扔在茶几上，然後站起身伸了個懶腰，“哎~~~就像你說的，我們要找的人是上古時期的人，那個時候沒紙沒筆，除了地圖，我實在想不到還有別的辦法。”
我從車上的冰箱裡拿了罐冰鎮飲料遞給邱妍，那冰鎮飲料拿在我手裡就像是拿著一隻刺蝟，我咬著牙才沒讓自己叫出聲來。
我趕緊關上冰箱，說道：“彆著急，先喝點東西。
說完我又讓龍全找個地方停車，現在下午一點多了，正是一天中最熱的時候，我想讓大家吃點東西，也好讓車子休息休息。
龍全很快找了個服務站轉了進去，進去一看，這是一個民族特色很濃的服務站，而且很大。我們給車子加了油加了水，隨後便找了一家帶有包廂的飯館。
包廂裡的空調讓我渾身起了一陣雞皮疙瘩，好在這個房間是靠窗的，我趕緊找了個靠窗的椅子坐下。坐下之後，我才發覺自己想多了，正常人這種時候都是哪兒涼快哪兒待著，不可能有人會跟我搶這個位子的。
我們坐下沒多大一會兒，兩位穿著民族服裝的服務員拿著選單走了進來。其實，我對這些少數民族是真的一點都不瞭解，在我看來，幾乎所有的少數民族都是頭戴頭巾，然後穿著花花綠綠的褂子，要不是跟著邱妍在湘西轉了一圈，我連土家族穿什麼衣服都不知道。
跟服務員客套了兩句後，邱妍突然看著選單笑道：“哎，子木，這兒有你的親戚誒。”
我一時之間沒弄明白，便疑惑地看向邱妍。
邱妍見狀把選單遞過來，我看了一下，邱妍指的是選單上的一段話，我接過選單，把那段話仔細讀了一遍：羌族源於古羌，是中國西部的一個古老的民族，古羌對中國歷史發展和中華民族的形成都有著廣泛而深遠的影響。羌族飲食的特色與羌族的生活習慣與環境息息相關，總體上而言，羌族食材大多源於自產，以臘肉、玉米、小麥、豆類、洋芋及蔬菜為主食，佐以大山中的野菜與獵物。
讀完之後我還是沒能理解，便問道：“什麼意思？”
邱妍沒有回話，先是把菜點完，等服務員離開之後才解釋道：“羌族源於三苗，也是九黎之一，跟你們土家族不就是親戚嗎！”
“呵呵，這樣啊，你別說，你看看他們吃的這些東西，跟我外婆家裡吃的幾乎一模一樣。”