她“蹭”的一下站了起來，說道：“無恥。”
然後轉身向房間走去，走到門口，又停住腳說道：“睡覺，明天繼續治病。”
我愕然的望著她的背影，直至消失在堂屋裡。
我以為自己出現了幻聽，剛才她說話的語氣是嬌羞的語氣麼？
我搖搖頭，自嘲的笑了笑，便走進堂屋，跳上吊床睡覺了。
轉眼十五天已過，隱峰即將再次出現在這一界。
因為隱峰出現在這一界只有幾個時辰，而且出現時間不是很固定，或白天，或黑夜。所以這幾天望月山的小道士們都行動了起來，將後山的小泥屋弄的花紅柳綠的，連院子的籬笆圍牆都掛上了小彩燈。
何清月的祈福儀式卻是很簡單，只帶了一個小道士來到後山，在院子裡給我和何攏月唸了一段道經，另外送了我一把長劍，便離去了。而整個過程何攏月躺在躺椅上甚至都沒有起身。
我看著院門和小泥屋門上大紅的喜字，不由得搖了搖頭，這些天最淡定的恐怕就是我和何攏月了，因為每天我們仍然按照何攏月制定的醫治計劃進行。
早上施針完畢我便去後山閒逛，走走山路，看看風景。下午午休後曬會太陽，聽聽何攏月的基礎功法課，然後就去溫泉浸泡，太陽下山便回去吃晚飯，飯後在院子裡閒聊一陣就睡覺了。在這樣有規律的生活中，我的身體逐漸好轉起來，至少和正常人一樣能跑能跳了。
透過近一個月的瞭解，我從何攏月口中對望月仙宗有了一些基本瞭解。
幾百年前，望月仙宗招收弟子，是由和仙宗有關聯的各個小仙門或者是仙門世家推薦而來的，而自從與東極王交惡，在四極王龐大勢力的壓迫下，建門已逾萬年的望月仙宗被迫出世，並將仙門封閉了起來，只在風平鎮留了一個辦事處。
望月仙宗與東極王結下樑子的緣由，卻只有歷任門主知曉。按何攏月的說法，應該是東極王覬覦仙宗的功法引起的。而與仙宗有關聯的徐伍，受上上上上任門主所託，七百年來一直守護仙宗，就是因為東極王和徐伍也是對頭。至於原因，我用腳指頭也想得到，龍首山徐家建立人界三關，不就是從東極王手上搶來的地盤麼。
而望月仙宗的功法，據說是超越時代，繼往開來的一派功法，因為幾乎每一任門主，只要不是天資太差的，幾乎都到達了大圓滿鏡，繼而羽化飛昇了。這樣的飛昇機率，在整個仙神界，都是首屈一指的。
如何清月所說，望月仙宗功法，分進身、化形、出塵、圓滿四境，每境仙力積累對應一個臺階，至圓滿境，便可羽化飛昇，進入仙境。而基礎功法，便是生成和擴充套件仙脈，以及修煉仙脈的功法，只有修煉出仙脈並擴充套件到能夠仙力外放的程度，便算是達到了進身境，繼而開始真正的修煉。
化形境，卻是指仙力積累到外放可穿金石，這種境界不但要求仙力積累的厚重程度，還講究外放時的控制程度。所謂化形，便是指仙力化形，仙力外放，可化武器、可化器物，至高境界之前，便可化分身。
出塵境，卻是超凡入境，脫離凡塵的意思。按照望月仙宗的要求，只要可御劍飛行直達九霄，可遁地而行遠及千里，可下九洋入龍宮尋寶，就算是達到了出塵境。到達出塵境的仙人，全仙神界也沒有多少，因為至出塵境的仙人，在東極王那裡便可封尊王了。
圓滿境，則是這一界的至高之境。圓滿，指的是功法圓滿，可抗天道，所以可飛昇入仙境。道經有云：天之道，損有餘而補不足。其實指的就是仙人飛昇所帶走的天道之損，因為天道補充卻是很慢。
按我的思維理解，望月仙宗這四個境界，便是人體能量的積累程度。而按我接收到的資訊來說，至圓滿境界，便是外放能量可擊破時空屏障，繼而到達另外一個勢能更高的宇宙。但仙人飛昇所帶走的天道之損，應該就是這一宇宙的能量被補充進了勢能更高的宇宙，但這一宇宙的能量損失怎麼彌補呢？難道還有勢能更低的宇宙？這讓我百思不得其解。
在瞭解了仙門修煉的規則之後，我對何攏月說，我受傷前能夠仙力外放，可以擊穿尼人神使的頭顱，可御劍飛行幾百米高，這算是進入出塵境了麼？