禪師面色不變，嘴角帶著笑容，話語卻隱藏著一絲絲苦澀：“不過是得受佛印，修為突飛猛進所至，等我修行一段時間，便可將其恢復澄澈通透，再顯清淨慈悲。”
“得受佛印嗎？”玉宸聽到這話，有些好笑，卻也無奈，他望著靈佑禪師，目光有些複雜。想了想，平淡道：“和尚如何才能給我？”
“怎麼也要一些人事才可。”靈佑禪師說出這話的時候，言語之中的苦澀更甚，玉宸皺眉，暗道：‘已經無法完全自主了嗎？還是說，想要透過這種方式避免什麼？’
玉宸大致明白靈佑禪師現在的問題，便順著他的意思道：“法海的問題已經有所緩解，想來用不了多久，便能解開心結。藉此，貧道向內討個人情？”
玉宸說著，便是伸手一揮，靈佑禪師眼前蓮池之中浮現出法海正在經受的種種幻境，靈佑禪師嘴角含笑，道：“玉宸道友這等教授之法，倒是頗有我佛門禪宗之妙。”
“不過是學你昔日傳授香嚴之法罷了。”
玉宸笑著回應，這話倒也不能算是假話，至於他口中靈佑禪師傳授香嚴之法，則涉及到佛門一宗“香嚴擊竹”的公案。
昔日香嚴智閒禪師向靈佑禪師的師父百丈懷海禪師學習。智閒禪師性識聰敏，教理懂得很多。每逢酬問，他都能侃侃而談，但是，對於自己的本分事卻未曾明白。
後來，百丈禪師圓寂了，他便改參師兄溈山靈佑禪師。
對此，已經明白對方問題所在的靈佑禪師便詢問智閒道：“我聞汝在百丈先師處，問一答十，問十答百。此是汝聰明靈利，意解識想，生死根本。父母未生時，試道一句看。”
智閒禪師被問蒙了，因為所有經書之中，沒有一本有所解釋，智閒禪師感嘆道：“畫餅不可充飢。”
而後，智閒禪師屢次前去詢問靈佑禪師，當時靈佑禪師直言：“我若說似汝，汝已後罵我去。我說底是我底，終不幹汝事。”
靈佑禪師那時候的意思很明白，他的終究是他的，若是將自己的感悟，告訴智閒禪師，智閒禪師日後必然要罵他。
對此，智閒禪師很是絕望，哭著辭別而去，直到後來在慧忠禪師的舊址處，有所領悟，遙禮溈山，讚歎道：“和尚大慈，恩逾父母。當時若為我說破，何有今日之事？”
這宗公案從某種角度也說明了靈佑禪師傳授弟子的一大特殊，或者說這是佛門禪宗的一大特色，他們喜歡弟子自己領悟，而不希望他們完全按照自己的道路來。
因此，對於玉宸的處理方式，靈佑禪師自然是滿意。
他笑著取出一朵金蓮，笑道：“雖說法海一事，你我已經兩清，但道友所作所為，甚合我意，我便再將物贈你吧！”
說完，靈佑禪師又道：“道人既然已經拿到了自己想要的東西，還不離去？難不成還想在我這討要什麼？”
玉宸看著取出金蓮之後，腦後佛光更甚的靈佑，嘆息一聲，道：“道友保重。”
說完，騎著青牛便從淨土之中離去，而在玉宸走後，靈佑禪師嘴角含笑：“幻身夢宅，空中物色；前際無窮，後際寧克。決擇身心，去其荊棘；世自浮虛，眾緣豈逼。研究法理，以悟為則；心境俱捐，莫記莫憶。六根怡然，行住寂默；一心不生，萬法俱息。”
“菩薩，且隨我一起入滅吧！”
話語落下，一縷縷佛光化作光焰從靈佑毛孔之中湧出，將其整個人籠罩，遠遠看去，好似一個火炬一般。
“南無阿彌陀佛！”一聲佛號響起，火光之中隱約有菩薩法相浮現，但在佛光寶焰燒灼之下，卻無法成型，最終只留下一枚舍利子，落在剛才靈佑禪師端坐之地。
而隨著舍利子落地，整個淨土開始坍塌。
ps：文中靈佑入滅時做的偈，選自《溈山警策文》，日常求訂閱、收藏、月票和推薦！