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第六百零五章 各方動(求訂閱) (3 / 3)

“想不到,第一個動手的竟然是機關師一脈嗎?”

比起天妃,這位身穿土黃色親王服飾的男子開口,便引起了整個大殿輕微的震動,他給人的感覺,則是厚重如大地一般,充斥著寧靜和生機,給人一種安心的感覺,其下則蘊含著恐怖的暴戾和動亂,但在感受到那暴戾和動亂的同時,又會察覺到一股明顯的慈悲。

司中、司命、司人、司祿等人再次開口,對著男子躬身,畢恭畢敬道:“拜見地主!”

“這也是沒有辦法的事情。”對於司中、司命、司人、司祿等人無論是天妃還是地主,都沒有太多的想法。

他們兩個算得上是朝廷最強大的底牌之一,而下方諸神則是朝廷強有力的保護手段。

國家祭祀之中,小祀為司中、司命、司人、司祿、風伯、雨師、山林、川澤、司寒等,此類諸神其實都是朝廷代代祭祀的守護者,每一個都有著四品靈格的力量。

並且,比起一般四品靈格的修士,他們大多執掌部分本源,類似於扶桑的八岐大蛇一般,都是介於三四品之間的存在。

現在玉宸身邊的七色鹿,嚴格意義上來講也屬於這個層次,只是執掌的本源遠遠比得上他們罷了。

中祀為日、月、星、辰、嶽、海、瀆、帝社、先農和先蠶,此類祭祀純粹是為了壓制修士對此類權柄和概念的干涉。帝社、先農和先蠶則是擔心有人假借先賢之名,盜取本源和力量。

按道理上來講,中祀便屬壓制,大祀更應該如此。

但實際上,大祀針對的天、地、社、稷和宗廟之中,宗廟本身就是給歷代先帝準備的東西,算得上是朝廷的私人財物。

而天、地、社、稷也確實少有人佔據,但朝廷之主,又名天子。

他的力量在祭祀的時候,會散入虛空,分於諸神。

這時候,便給了朝廷機會,他們以獻祭女子為天妃,名義上是天之妃子,實際上是祭祀天的巫女,藉助祭祀和名義上的關係,得到天的力量。

因此,歷代天妃都等同於三品仙神位格之人。

而地主則是歷代天子的兄弟,代替天子守護疆土,同天妃一般,是祭祀大地的巫師,也擁有等同於三品仙神位格的力量。

同時,因為此方天地九品位格體系以天為主,故而作為天子兄弟的地主,在祭祀的時候,地位低於天妃。

並且,因為他們的力量並非源自於自我修行,也不是因為九品位格體系的加持,而是祭祀和巫師、巫女的關係,所以他們的力量大多比較浮躁,無法完美掌控。

這也是他們待在大祀殿中的原因,唯有這麼一個凝聚著天地氣數的地方,才能夠壓制著住天地的力量。

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因此,歷代天妃都等同於三品仙神位格之人。

而地主則是歷代天子的兄弟,代替天子守護疆土,同天妃一般,是祭祀大地的巫師,也擁有等同於三品仙神位格的力量。

同時,因為此方天地九品位格體系以天為主,故而作為天子兄弟的地主,在祭祀的時候,地位低於天妃。

並且,因為他們的力量並非源自於自我修行,也不是因為九品位格體系的加持,而是祭祀和巫師、巫女的關係,所以他們的力量大多比較浮躁,無法完美掌控。

這也是他們待在大祀殿中的原因,唯有這麼一個凝聚著天地氣數的地方,才能夠壓制著住天地的力量。

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