先不說三人手頭的仙道氣數多寡，就說依託度人洞天和《度人經》本源，互相聯絡在一起的他們，在必要的時候，是可以藉助度人洞天，幾乎無消耗的交換手中本源。
再加上已經凝聚了二品位格虛影的玉宸，在必要的時候，是可以犧牲自己成型的二品位格，在自身本源缺失的請款修改，穩定自身現有位格。
按照玉宸自己推算，除非兩界融合，導致世界本源出現翻天覆地的變化，或者超出一倍的增長。
否則，依照他們三人現有的本源和上清靈寶一脈那半殘的三品仙神位格·上清仙隱靈寶大天君·洞玄教主，維持現在三個三品位格，還是綽綽有餘的。
面對很可能不受這次融合影響，能夠保持高度戰鬥力的上清靈寶一脈，其餘真君之中，除去孫真君和通玄真君外。
哪怕同仙道正統關係不大的左道真君，都不大願意讓上清靈寶一脈擁有更進一步的機會。
而剛才的衝突，看似兇險，但只要玉宸等人下場，無論是站在那一邊，都只可能進一步的帶動雙方的交流。
“這種套路，在前朝的時候，還是比較多見的。那時候文風鼎沸，諸多儒道的理念融入了仙道之中，同樣帶來了許多人心算計。”
衛元君看著玉宸笑道：“這些算計倒也不能說不好，說起來，神霄一脈能夠成功，以及後來的失敗，都和這等人心算計有一定的關聯。”
“算計多了，人心駁雜，恐怕難以明悟真我。長久之後，恐怕會有人心變化。”玉宸指出了這等算計的弊端。
這也是九品位格體系世界下，諸多修士需要的問題之一。
對於下三品凡格的修行，可以透過特殊的方法和扮演，提前得到對應的位格力量，而後透過一步步契合對應的概念，提升自身的位格。
這種方式本質上是透過全天下人對於這個位格的理解和概念，加快自身的修行速度。
在九品、八品、七品提升的期間，也是不斷認可對應身份，讓個人形象、素養、氣質都向對於的位格靠近，最後做到一言一行，都符合位格對應的概念。這一過程可以說是將自身化作位格該有的模樣，也可以說是凝聚自我道性和道路的一個過程。
若是真的凝聚了自身道心和道路，那麼在提升六品的時候，便很有可能成就獨一型位格。
當然，無論是否是獨一型位格，九品位格體系從六品開始，都需要保持一定的獨立性，並且要有屬於自己的感悟。
這也是六品後的修行，若是想要提升自身修行速度，就需要去做一些具有影響力的事情，透過留下對應的傳說，加大民眾對你的認知，將你從故固有模板中解放出來。
並且位格越往上，通用型的位格便越少，獨一型位格越多，等到了上三品仙神位格，理論上都屬獨一型位格的重要原因。
這一過程，在玉宸看來，算是對於道心的打磨和提升。
但這種打磨和提升，還是太差。
‘就好像是主世界的那些正常神裔一般，明明有著等同於地仙境的戰鬥力和神通。但對於自身心性的把控卻比較差，甚至一些高位神裔，還無法斷絕情慾對於自身的影響，會和凡人交合。’
想到最後，玉宸都有些無法理解那些神裔的想法。
雖然交合乃是天地人倫之大道，但對於高位神裔而言，凡類生靈的外貌應該是充滿缺陷才對。
就好像玉宸前世便有人對天仙配等仙凡結合的故事提出了旨意，表示若現實當中真的存在仙神。按道理上來講，仙神的眼力，應該比所謂的顯微鏡更加強大，能夠看到常人看不到的東西，那麼人類在仙神的眼中，應該是細菌和細胞集合體。
那些選擇和凡人結合的仙神，是有多重口味，或者多想不開？
而關於這一點，玉宸表示贊同。
主世界和九品位格體系世界，雖然不會出現細菌和細胞集合體這類東西。
但他若是不特地壓制自身感知，那麼常人在他的眼中，就是一大堆亂七八糟的元氣匯聚而成的人形個體。