玉宸的藤杖刺穿了大巫師霧的胸膛，一根根青翠的藤蔓從她的胸口生長出來，吸食她殘留的一絲絲血肉和骨髓，讓其一點點化作粉末。
同時，藤蔓生長，將青金面具捲起，送到玉宸的手邊。
伸手將其拿起，玉宸一邊吸納內裡殘留的清氣，一邊根據面具的氣息，以靈性感知過去，追溯古老的痕跡。
一道道奪目的靈性光輝出現在玉宸的眼前，讓他看到了許多已經被人遺忘的事情，也明白了靈巫代表的含義。
所謂靈巫指代是昔日靈山十巫，即巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝和巫羅，所統帥的古巫師。
當時，靈山十巫居住的靈山，乃是天地之間一座匯聚天地精粹而成的寶山，同時也是巫道氣數的具現，更是天地之間，除去建木之外，為數不多能夠直通天界的地方。
當時，靈山十巫便透過靈山的特性，時常進入天界攝取高品質的元氣，混同靈山地脈之中的靈機，培育出獨屬於巫師一脈的不死藥靈根，為諸多巫師延長壽命，得到了另類的長生，勉強算得上是巫道的一條出路。
那個時候，許多巫師可以透過不死藥，得到悠久的壽命，再透過漫長的時間，不斷培育自身靈性，得到超乎常人想象的強大力量。
在玉宸透過面具看到的景象當中，便有不少靈性在過去察覺到了玉宸的目光，若非玉宸及時以顛倒陰陽之法，遮蔽自身氣機，有不小的可能會被他們抓住。而這一現象，也這代表著他們的靈性已經能夠感知到宙光寰宇的力量。
但在絕天地通的時候，天地動盪，連通天地的靈山在建木斷裂之後，受到了劇烈的衝擊。十巫為了保護靈山上的諸多巫師，紛紛施展大神通抵抗天地反噬，因而損失慘重。
其中巫盼、巫禮、巫謝和巫羅，為了保護巫山靈性枯竭，受天地反噬而死。巫姑為了保護巫山上的諸多巫師，壓榨自身生命力，肉身崩潰，近乎死亡。剩下的巫咸、巫真、巫即、巫彭和巫抵，也是在反噬中，受到了重創。
更麻煩的是，天地聯絡斷開，依靠天界元氣培育的不死藥也因此斷絕。
為了尋求新的出路，靈山十巫內部也出現了分裂，其中巫彭和巫取走了部分不死藥靈根，帶著巫禮的繼任者巫履、巫盼的繼任者巫凡、巫謝的繼任者巫相，以及另外另外一位巫陽，離開了靈山，前往開明，另立道統。
此後，靈山十巫一系便一點點的消聲滅跡，靈巫之名也是消失不見。
而靈巫的特點之一，便是源自於他們祭祀上天時期，得到的一股清氣。
這也是先前那，會誤認為玉宸是靈巫的一大緣由。
……………………先發後改·十分鐘更替……………………
當時，靈山十巫便透過靈山的特性，時常進入天界攝取高品質的元氣，混同靈山地脈之中的靈機，培育出獨屬於巫師一脈的不死藥靈根，為諸多巫師延長壽命，得到了另類的長生，勉強算得上是巫道的一條出路。
那個時候，許多巫師可以透過不死藥，得到悠久的壽命，再透過漫長的時間，不斷培育自身靈性，得到超乎常人想象的強大力量。
在玉宸透過面具看到的景象當中，便有不少靈性在過去察覺到了玉宸的目光，若非玉宸及時以顛倒陰陽之法，遮蔽自身氣機，有不小的可能會被他們抓住。而這一現象，也這代表著他們的靈性已經能夠感知到宙光寰宇的力量。
但在絕天地通的時候，天地動盪，連通天地的靈山在建木斷裂之後，受到了劇烈的衝擊。十巫為了保護靈山上的諸多巫師，紛紛施展大神通抵抗天地反噬，因而損失慘重。
其中巫盼、巫禮、巫謝和巫羅，為了保護巫山靈性枯竭，受天地反噬而死。巫姑為了保護巫山上的諸多巫師，壓榨自身生命力，肉身崩潰，近乎死亡。剩下的巫咸、巫真、巫即、巫彭和巫抵，也是在反噬中，受到了重創。
更麻煩的是，天地聯絡斷開，依靠天界元氣培育的不死藥也因此斷絕。
為了尋求新的出路，靈山十巫內部也出現了分裂，其中巫彭和巫取走了部分不死藥靈根，帶著巫禮的繼任者巫履、巫盼的繼任者巫凡、巫謝的繼任者巫相，以及另外另外一位巫陽，離開了靈山，前往開明，另立道統。
此後，靈山十巫一系便一點點的消聲滅跡，靈巫之名也是消失不見。
而靈巫的特點之一，便是源自於他們祭祀上天時期，得到的一股清氣。
這也是先前那，會誤認為玉宸是靈巫的一大緣由。
ps：靈山十巫和開明六巫的關係有二設，大家不要當真啊。然後日常求訂閱、收藏、月票和推薦！