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第五百六十一章 古樹(求訂閱) (1 / 2)

‘除此之外,這個體系的包容性也很好,除了那種非常極端的體系外,其餘體系,這九品位格體系都能夠完美包容。’

想著,玉宸不由看了看扶桑和南洋方向,二者都是有著自己的特色,卻又被包容在位格體系當中。

玉宸此刻回頭看一下扶桑的位格排列,說白了就是將扶桑這片土地上一切力量集合體,視作是一個二品位格的存在。

然後,在這個二品位格下演化出天照大御神、月夜見尊和須佐之男三個三品位格,以及諸多中三品的靈格。

這些中三品的靈格又是本能的以三貴子核心,配合朝廷維持扶桑的相對獨立,不至於完全被中土融合。

在玉宸看來,這些中三品靈格的本能,類似於扶桑世界意志最後的掙扎。

但正如前面所言,只要融入這個體系,對於天而言,都是祂的子民,祂不會在意你具體的實施方式,讓扶桑的特色得以保留。

當然,伴隨著時間的流逝,扶桑這片土地的力量終究會和中土融為一體,哪怕日後依舊獨立在外,也只是內部的一個小派系。

其同九品位格體系的關係,也將逐漸從類似於中土朝廷和附屬國的關係,化朝廷天子和親王一般的存在。

並且,伴隨著月夜見尊的位格被玉宸二品位格包裹,扶桑整體被包容的趨勢又有所提升,大大加快了融合的速度。

這樣的變化,自然也是引起了扶桑另外兩位貴子的注意。

他們雖然不清楚到底發生了什麼事情,可冥冥之中卻都覺得自己少了些什麼,恐怖的神威從高天原上空浮現,向著整個扶桑大地覆蓋下去。

對於扶桑眾生而言,便是感覺空中的太陽突然熾熱了不少。

立於中土,但藉助夜之國能夠感受到扶桑變化的玉宸,心中暗道:‘扶桑的土地就這麼大,能夠衍生出如此多的位格,已經是極限。加上內部爭鬥,又不願意徹底融入中土,自然無法供養出更多的位格,也不可能有足夠的力量,讓扶桑誕生三位二品位格的存在。’

‘二品位格的存在,其實就是三貴子之間的根本矛盾,他們或許不清楚扶桑本身對應二品位格,但他們必然有所感應。以至於三者互相忌憚,不大願意攜手合作。而實際上,在融入這方天地的早期,三貴子若是能夠互相理解,合理規劃手中權柄,是有機會一起晉升二品位格。’

玉宸依靠虛幻的二品位格加持,結合隔垣洞見的大神通,默默推算出最適合早期三貴子的道理。

‘天照以扶桑之陽,執掌高天原,化身三元之天;月讀以扶桑之陰,執掌陰世冥土,化身三元之地;須佐則是以藉助天照和月讀的力量,逆轉自身禍津神的身份,化作解厄之神,以權柄化身成就三元之水。’

‘統合三者之後,他們便算是變相融入了仙道體系,能夠最求天官、地官水官這三官帝君的位格。’

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