剛開始的那些符籙，是他準備起來給晚輩的見面禮，每一道內部都蘊含了五品位格降魔真人的隨手一擊。
而他現在祭煉的符籙，則是將其隨身攜帶的絕劍劍氣封存其中，大致等同於四品位格修士的全力一擊。
做完這一切之後，玉宸方才離開淡海多賀，尋著琪鈺兩兄弟的氣息，來到扶桑內陸的一處小村落中。
剛剛進入這村落，七色鹿便回頭看向玉宸道：“看來，琪鈺兩兄弟混的還不錯，都有自己的神社了。”
“也只是神社而已。”
玉宸嘴上雖然這麼說著，但看著村落上方神光內熟悉的氣息，他還是忍不住笑了笑，眼中浮現出滿意的神情。
在扶桑，神社也是分等級的，大致可以分為神宮、大社、宮、神社、社五個等級。
其中神宮是用於供奉天皇家族，以及天照和擁有其血脈的諸神，可以得到扶桑朝廷的氣數供奉。
其次是大社，也就是高階的神社，一般是供奉某個領域主神的總社，多為地方大名供奉，按照九品位格體系劃分，內裡神祇起碼是四品位格。
接著是宮，和神宮一樣，宮一級的神社，也有著朝廷氣數的供奉，內裡神祇大多和天皇一脈關係比較緊密。
除此之外，三貴子中其餘兩位的神社也可以冠之宮字。
再接著便是神社，也就是扶桑最多的供奉神祇場所。
最後的社，也被稱之為末社，大多是神社分出去，建立在路邊的小社，類似於中土路邊的土地廟。
但無論如何，在扶桑擁有神社，便算得上是轉入神道正途，是許多高位妖魔可望而不可即的事情。
例如玉宸當初誅殺的擁有五品位格的鬼王·酒吞童子，在海上橫行霸道，燒殺搶掠，便是苦苦追求轉化為禍津神·酒吞童子，認為這樣才能夠突破四品位格。
而這件事情，卻被琪鈺兄弟而言，在七品位格的時候做到，並且一次突破六品位格，自然讓玉宸頗為滿意。
這樣的滿意情緒，在玉宸仔細探索二者神光氣息之後更甚。
“一個成為了夢幻和安眠之神，執掌夢境、虛幻、故事和安眠的權柄，一個則是化作豐收之神，執掌豐收的權柄。看來，他們兩個哪怕沒有了記憶，也沒有完全忘記自己當初在我這裡學習的東西啊。”
“一個成為了夢幻和安眠之神，執掌夢境、虛幻、故事和安眠的權柄，一個則是化作豐收之神，執掌豐收的權柄。看來，他們兩個哪怕沒有了記憶，也沒有完全忘記自己當初在我這裡學習的東西啊。”
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